تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 376

مساهمون:

ص٣٧٦
من أَودية اليمامةِ . وسَيْحُ البَرَدانِ ، كسَرَطان : موضعٌ باليمامة . وسَيْحُ النَّعامةِ : نهرٌ بها في أَعلى المَجارةِ . وسَيْحُ الغَمْرِ : ماءٌ بها أَسفلَ المَجارةِ . والسُّيُوحُ : قريةٌ من قُرَى اليمامةِ الَّتي لم تَدخل في صلح خالدٍ لمَّا قُتل مسيلمةُ . ومَسِيحَةُ ، كمَعيشَةٍ : ماءٌ أَو وادٍ قرب مرِّ الظَّهران . وسَيْحَانُ ، كرَيْحان : نهرٌ بالرّومِ . وماءٌ لتميمٍ ، وقريةٌ من أَعمالِ مآبٍ « 1 » بالبلقاءِ ، يقال : بها قبر موسى بن عمران عليه السّلام ، ونهرٌ بالبصرة كان للبرامكة . وسَيْحُونُ ، كجَيْحُونَ : نهرٌ كبيرٌ بما وراءَ النّهرِ في حدودِ التركٍ قرب خُجَندَ يَجمُدُ في الشّتاءِ حتَّى تمرُّ القوافلُ على جمدِهِ . وجبلُ سَيَّاحٍ ، كعَيَّاشٍ : حدٌّ بين الشّامِ والرُّومِ . وسِيْحانُ : جدٌّ للأَخطل الشَّاعرِ . وبُشْرُ بن سَيْحانَ : شيخٌ لأَبي يعلى الموصليّ ، واسمٌ لجماعةٍ . وأَبو منصورٍ مسلمُ بن عليٍّ السِّيحِيُّ ، بالكسرِ : محدِّثٌ . وأَبو جعفرٍ السَّائِحُ الزَّاهدُ ، وعليّ الهرويُّ السَّائِحُ الخطيبُ ، ومحمَّدُ بن إِبراهيمَ السَّائِحُ ، وأَحمدُ بن الحسن السَّائحُ : محدِّثون .

الكتاب

فَسِيحُوا
فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ « 2 » الخطاب للمشركين أَي فقولوا لهم : سِيحُوا ، والأَمرُ للإِباحةِ أُبيحَ لهم أَن يَسِيحُوا في الأَرضِ أَربعةَ أشهرٍ آمنينَ أَينَ شاؤوا لا يُتعرَّض لهم فيها ، وهي الأَشهر الحُرُم ؛ احتراماً لها من إيقاع القتل والقتال فيها ، وهو تأجيلٌ لهم منه تعالى
هامش
( 1 ) في النِّسخ : مأرب ، والمثبت عن معجم البلدان . ( 2 ) التّوبة : 2 .