تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 364

مساهمون:

ص٣٦٤
الجمع : سُفُوحٌ . وناقةٌ مَسْفُوحَةُ الإِبطِ : واسعتُها . وجملٌ مَسْفُوحُ الضُّلُوعِ : ليس بكزِّها . والسَّفَّاحُ - كعَبَّاس - من الرِّجالِ : المعطاءُ ، والفصيحُ ؛ كأَنَّه يَسْفَحُ المالَ والكلامَ سَفْحاً . . و - : لقب رئيسٍ من العربِ سَفَحَ ماءَهُ في غزوةٍ غزاها . . و - : أَبي العبَّاسِ عبد اللَّه بن محمَّد ابن عليِّ بن عبد اللَّه بن العبَّاس أَوَّلِ الخلفاءِ العبَّاسيِّينَ ؛ لِكثرةِ عطائِهِ ، أَو سفكِ الدِّماءِ في أَيَّامهِ . وأَجرَوا خيلَهُم أَسْفَاحاً : لغيرِ خطرٍ . والسَّفِيحُ ، كأَمِيرٍ : أَحدُ سهامِ الميسرِ الثَّلاثةِ الَّتي لا انصباءَ لها ، وسفَّح تَسْفِيحاً : ضرب به ؛ قال :
وَلَطالَما أَرَّبْتَ غَيْرَ مُسَفِّحٍ « 1 »
أَي وفَّرتَ على الأَيسارِ الآرابَ وهي الانصِباءُ ولم تَضْرِبْ سَفِيحاً ، ثمَّ قالوا لمن عمل ما لا جدوَى تحتهُ ، وهو مُسَفَّحٌ : كأَنَّه ضُربَ بالسَّفِيح . والسَّفِيحُ أَيضاً : الجوالقُ ، والغليظُ من الأَكسية أَو مطلقاً كالمَسْفُوحِ . وشيءٌ مَسْفُوحٌ : واسعٌ . وبعيرٌ مَسْفُوحٌ : أُضجِعَ على الأَرضِ ومُدَّ . والسَّفْحُ ، كفَلْسٍ : موضعٌ كانت به وقعةٌ بين تميمٍ وبكر بن وائلٍ . وسَفْحُ أَكلُبٍ : موضعٌ قربَ اليمامةِ . والسُّفُوحُ ، بالضّمِّ : مدينة عِرضِ اليمامةِ ومَا حَوَلها .

الكتاب

أَوْ دَماً مَسْفُوحاً
« 2 » مصبوباً سائلًا كالدّم في العروقِ لا كالكبد أَو المختلطِ باللَّحم لا يمكنُ تخليصُهُ منه .
غَيْرَ مُسافِحِينَ
* « 3 » مُزانينَ ،
هامش
( 1 ) الأساس والتَّكملة واللّسان بدون عزو في الجميع ، وعجزه مذكور في « ش » وهو :وكشفتَ عن قَمَعِ الذُّرى بحُسام. ( 2 ) الأنعام : 145 . ( 3 ) النّساء : 24 ، المائدة : 5 .