و - الخباءَ « 1 » : مدَّهُ . .
و - الثَّريدةَ في القصعةِ : نشرها . .
و - الخبَّازُ الفَرَزْدَقَةَ : مدَّها ووسَّعها .
وضربَهُ فسَطَحَهُ : بطحَهُ على قفاهُ ممتدّاً فانْسَطَحَ ، وهو سَطِيحٌ ، ومُنْسَطِحٌ .
والسّطْحُ ، كفَلْسٍ : ظهرُ البيتِ ، ومن كلِّ شيءٍ أعلاهُ . الجمع : سُطُوحٌ .
وسَطَحَهُ سَطْحاً ، كمَنَعَ : سوَّاهُ ، كسَطَّحهُ تسْطِيحاً ، وهو سَطْحٌ مُسَطَّحٌ .
وسَطَّحَ بيتهُ تَسْطِيحاً : جعل له سَطْحاً . .
و - المكانَ : جعلهُ في التَّسويةِ كالسَّطْحِ . .
و - القبرَ : بسط أَعلاهُ ولم يسنِّمهُ .
وأَنفٌ مُسَطَّحٌ ، كمُعَظَّمٍ : مبسطٌ جدّاً .
والمِسْطَحُ ، كمِنْبَرٍ : المحورُ يبسطُ به الخبزُ ، وعمودُ الخباءِ لأَنَّه يُسْطَحُ به أَي يُمدُّ « 2 » والصَّفاةُ العريضةُ يُحَوَّطُ عليها بالحجارةِ ليجتمع فيها ماءُ السّماءِ ، والصّحراءُ لا رِعَى بها ، والحصيرُ من الخوصِ ، كالمِسطَاحِ ، والخشبةُ الموضوعةُ عرضاً على دِعَامَتِي الكَرمِ ، والمقلَى العظيمُ للبرِّ ونحوه ، وكوزٌ ذو جنبٍ واحدٍ يتَّخذُ للسّفر .
وكمقَعْدٍ : الموضعُ المستوي يبسطُ فيه التّمرُ ويجفَّفُ ويداسُ فيه الحصيدُ ، وتكسر ميمُهُ ، والفتح أَشهرُ وعليه اقتصرَ الأَكثرُ ، واقتصارُ الفيروزآباديِّ على الكسر غير صوابٍ .
والسّطِيحَةُ ، كسَفِينةٍ : المَزادةُ تكون من جلدينِ لا غير ؛ لأَنَّه قوبل أَحدهما بالآخر فسُطِحَ عليهِ كالسّطِيحِ « 3 » .
ورجلٌ سَطِيحٌ : مُستَلقٍ على قفاهُ لا يتحرَّك لضعفٍ أَو زُمانةٍ .
ومن المجاز
سَطَحَ السَّخلَ مع أُمِّهِ : أَرسلهُ .
هامش
( 1 ) بدلها في « ش » : الحبل .
( 2 ) ومنه الأثر : « فضربت إحداهما الأخرى بِمِسْطَح » النّهاية 2 : 365 .
( 3 ) ومنه الأثر : « فإذا هما بامرَأة بين سَطِيحَتَيْن » النّهاية 2 : 362 .