تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 357

مساهمون:

ص٣٥٧
وسَرَّحَكَ اللَّه للخيرِ تَسْريحاً : وفَّقك . وسقايةُ سَرَاحٍ ، كسَحَابٍ : بفخٍّ . وسَرَاحٌ : مولىً لبني هاشمٍ . وسَرْحٌ ، كفَلْسٍ : جدُّ عبد اللَّه بن أَبي سَرْحٍ أَخي عثمان بن عفَّان من الرِّضاعةِ ، كان رسول اللّه صَلَّى اللَّهُ عَليه واله هدر دمهُ يوم فتح مكَّة ، يُنسبُ إِليه جماعةٌ من أَولادِهِ . وأَبو طاهرٍ أَحمدُ بن عمروِ بن السَّرْحِ السَّرْحِيُّ : شيخ مسلم ، وإِليه ينسبُ السَّرْحِيُّونَ من المحدِّثين . وسَرَاحٌ ، كسَحَابٍ : في أَجدادِ حفصِ بن شاهينَ . وكقَطَامِ : اسم فرسٍ . وكعَبَّاس : فرسُ المحلَّق بن حَنْتَمٍ « 1 » . وسَودَةُ بنت مِسْرَحٍ ، كمِنْبرٍ : صحابيَّةٌ وقيل : هو بالشّين « 2 » . ومُسَرَّحٌ ، كمُظَفَّرٍ : علمٌ . وبنو مُسَرِّحٍ ، كمُحَدِّثٍ : بطنٌ . وعمرُ بن سعيدِ بن سَرْحَةَ ، كهَضْبَةٍ : حدَّثَ عن الزُّهَريّ . وسِرْحَانُ ، بالكسرِ : اسمٌ لجماعةٍ ، وكلبٍ ، وأَفراسٍ .

الكتاب

وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ
« 3 » أَي حين تردُّونها من مراعيها إِلى مُراحها بالعشيِّ وحين تخرجونها بالغداة من حظائرها إِلى مسارحها ، وحذف المفعول فيهما لرعاية الفواصل ، وتخصيصُ الوقتين لأَنَّ الأَفنيةَ إِنَّما تتزيَّنُ بها عند ورودِها وصدورِها ، وتقديمُ الإراحةِ على السّرحِ لإِقبالها حينئذٍ مَلأَى البطونِ حافلةَ الضّروعِ فالجمالُ فيها أَظهرُ .
فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ
بِإِحْسانٍ « 4 » أَي فالحكمُ بعد معرفةِ كيفيَّةِ التّطليق أَو بعد الرَّجعة أَحدُ هذين ، فالإمساكُ بالمعروفِ هو أَن يراجعها
هامش
( 1 ) في « ت » و « ج » : ختم . ( 2 ) انظر إكمال الكمال 7 : 252 . ( 3 ) النّحل : 6 . ( 4 ) البقرة : 6 .