سارَ وَذَهب كلَّ مذهبٍ : كقوله « 1 » :
وَسَارَ مَسِيرَ الشّمَسِ في كُلِّ بَلْدَةٍ
والسُّبُحَاتُ ، بضمَّتين : مواضعُ السُّجُودِ ، واحدها سُبْحَةٌ كغُرْفَةٍ .
والمُسَبِّحَةُ ، والسَّبَّاحَةُ ، كمُحَدِّثَةٍ وعَبَّاسَة : السَّبَّابَةُ من الأَصابع ؛ لأَنَّها كالذَّاكرةِ حين الإِشارة بِها إِلى التَّوحيد .
وجاءَنا عليه سَبْحَةٌ ، كهَضْبَةٍ : وهِي الثّياب من الجلود ؛ كأَنَّهم لا يلبسونَها إِلَّا إِذا أَرادوا الإِبعادَ في السَّير أَو التَّصرُّف في المهمَّات .
وكِساءٌ مُسَبَّحٌ ، كمُظَفَّرٍ : محكم النَّسجِ قويٌّ .
وسَبُوحَةٌ ، كتَنُوفَةٍ : من أَسماءِ مكَّةَ شَرَّفَها اللَّهُ تعالى ، ووادٍ يصبُّ من نخلِةِ اليمانيَّة على بستانِ ابنِ عامرٍ .
وكسَحَابٍ : أَرضٌ مَلساءُ عند معدن بني سليم .
وسُبْحَانُ ، كعُثْمَانَ : ابنُ أحمَدَ بنِ محمَّدِ بنِ هارونَ الرَّشيد العباسيّ ؛ محدِّثٌ .
وأَحمدُ بنُ خلفٍ السَّابِح : شيخٌ لابنِ زرقويهِ « 2 » .
وأَبو محمَّدٍ بركةُ بنُ عليّ السَّابِحُ عُرفَ بالشُّروطيِّ ؛ لمصَنَّفِهِ في الشّروط .
ومُسَبِّحٌ ، كمُحَدِّث : ابن محمَّدِ بنِ سعيدٍ البجليّ ، وابنُ عمروٍ العوذيُّ ، وابنُ داودَ ، وابن عصمةَ ؛ محدِّثونَ .
ومُسَبِّحُ بنُ حواري روى عن التَّرمذي . قيل : هكذا « 3 » وقيل : بالفتحِ والمثناةِ التَّحتيَّة « 4 » .
وعمرُو بنُ المُسَبِّحِ بن كعبٍ الطّائيُّ كان أَرمى العرب .
والسُّبَحِيُّونَ ، بالضَّمّ وفتح الباءِ :
جماعةٌ من الرُّواة نسبةٌ إِلى السُّبَحِ جمع سُبْحَةٍ ، وهي الخرزاتُ الّتي ( يُسَبَّحُ بها ) « 5 » .
وسَبْحَةٌ ، كهَضْبَة : فرسٌ للنَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليه واله ،
هامش
( 1 ) علي من الجهم كما في الوافي بالوفيات 20 : 197 .
( 2 ) في « ت » : رزقويه .
و ( 4 ) توضيح المشتبه 5 : 193 ، حرف الميم .
( 5 ) بدل ما بين القوسين في « ش » : يُعَدَّ بها .