ويخفَّفُ عن الزَّمخشريّ « 1 » . قيل : لغةٌ يمانيةٌ « 2 » ، ومنه : زُبُّ رُباحٍ ؛ لضربٍ من التَّمر كأَنَّهُ شُبِّهَ بزُبِّ القردِ .
ورَبَّحَ تَرْبِيحاً : اتَّخذَ رُبَاحاً في منزلِهِ ، أَي قرداً .
وقول الفيروزاباديِّ : تَرَبَّحَ : تحيَّر ، تصحيفٌ وإِنَّما هو بالجيم .
ورَبَاحٌ ، كسَحَابٍ : اسمٌ لجماعةٍ ، ومنه : قلعةُ رَبَاحٍ بالأُندُلُس ، ينسب إِليها جماعةٌ من العلماءِ والمحدِّثين ، والنّسبةُ إِليها رَبَاحِيٌّ على القياس في النّسبةِ إِلى المركَّب الإِضافيِّ إِذا تعرَّف الأَوَّل بالثاني ، وقول الفيروزاباديِّ : رَبَاحٌ ، كسَحَاب : قلعةٌ بالأُندُلُس ، غلطٌ وانَّما رَبَاحٌ اسمٌ أُضيفت إِليه ، ولا تعرفُ في جميع الكتب المؤلَّفةِ في البلاد إِلَّا بقلعةِ رَبَاح ، لا برَبَاحٍ .
قال السّمعانيّ : ولعلَّ الذي بناها اسمهُ رَبَاحٌ « 3 » .
ورَبَاحٌ في قول الشّاعر :
هَذا مَقَامُ قَدَمَيْ رَبَاح « 4 »
: اسم ساقٍ .
وأُمُّ رَبَاحٍ ، كسَحَاب أَيضاً : طائرٌ أَحمرُ الجناحين والظهرِ يأكلُ العنبَ ، وهذه الكلمة كانت سبب تأليف مجدِ الدّينِ الأَثير لكتابٍ المرصَّع .
ورُبَيْحٌ ، كزُبَيْرٍ : اسمٌ لجماعةٍ ذكرهم الأَميرُ ماكولا « 5 » ، وقول الفيروزاباديِّ :
رُبَيْحُ بنُ عبد الرّحمان بن أَبي سعيدٍ الخدريُّ فردٌ ليس بصحيحٍ .
المثل
( الرَّبَاحُ مَعَ السَّمَاحِ ) « 6 » أَي الجودُ يكسب الحمدَ ويُرْبِحُ المدحَ . يضرب في الحثِّ على فعل المعروف .
هامش
( 1 ) أساس البلاغة : 150 .
( 2 ) جمهرة اللّغة 1 : 139 ، مروج الذهب 1 : 221 .
( 3 ) الأنساب 3 : 39 .
( 4 ) الصحاح واللّسان والتاج وفي الجميع من دون عزو .
( 5 ) الإكمال 4 : 188 .
( 6 ) مجمع الأمثال 1 : 301 / 1585 .