وقَدَرٌ مُتَاحٌ : مقدَّرٌ .
وتاحَ يَتُوحُ تَوْحاً : لغةٌ نادرةٌ .
وتَاحَ يَتِيحُ : تمايلَ في مشيتِهِ .
والتَّيَّاحُ ، والمِتْيَحُ ، والتَّيْحَانُ ، والتَّيَّحَانُ - كطَيَّار ومِعْصَم ورَيْحان وتَيَّهان بفتح الياءِ المشدَّدة وكسرها - من الخيلِ : ما يعترضُ في مشيِهِ نشاطاً ويميلُ على قُطْرَيهِ « 1 » . .
و - من الرِّجالِ : من يعرضُ فيما لا يعنيهِ ، ومن يميلُ إِلى كلِّ شيءٍ ، ومن لا يزالُ معروفُهُ ينفحُ من هاهنا وها هنا وهو المتفيّئ المتكرِّمُ .
والمِتْيَاحُ ، كمِكْيالٍ : العِرِّيضُ - كسِكِّيتٍ - وهو الّذي يعترضُ النَّاسَ بالشَّرِّ ، والكثيرُ الحركةِ .
وأَبو التَّيَّاحِ ، كطَيَّارٍ : يزيدُ بنُ حُمَيْدٍ الضّبعيُّ ، تابعيٌّ فردٌ .
فصل الثّاء
ثحثح
الثَّحْثَحَةُ : صوتٌ فيهِ بُحَّةٌ ، وقد ثَحْثَحَ ، فهو مُثَحْثِحٌ ؛ قال :
أَبَحُّ مُثَحْثِحٌ صَحلُ الشَّحِيحِ « 2 »
وقربٌ ثَحْثَاحٌ : قلبُ حَثْحَاث ؛ وهو السَّريعُ لا فتور فيه .
ثعجع
اثْعَنْجَحَ المطرُ : اثْعَنْجَرَ .
فصل الجيم
جبح
جَبَحَ الصِّبيانُ بكعابِهِم جَبْحاً - كمَنَعَ -
هامش
( 1 ) ومنه حديث علي عليه السّلام بعد وفاة فاطمة عليها السّلام :
« كمدٌ متيحٌ وهَمٌّ مُهَيّجٌ » مجمع البحرين 2 : 344 .
( 2 ) العين 3 : 23 ، التَّكملة وفي اللّسان والتّاج :
الثّحيح بدل : الشّحيح .