المثل
( لَكِن عَلَى بَلْدَحَ قَوْمٌ عَجْفَى ) « 1 » قالهُ بَيْهَسُ الفزارِيُّ الملقَّب بنعامَةَ وقد رأَى قاتلي إِخوتِهِ يشوونَ من لحمٍ جزورٍ نحروها ، فقال أَحدهم : ما أطيَبَ يومنا وأخصبَهُ ، فقال بَيْهسُ ذلك وأرسلها مثلًا . يضرب في التحزُّن بالأَقارِبِ وأَشار إِلى أَنَّ جَدبَهم يُنسيهِ لَذَّةَ هذا الخصب الّذي هم فيه .
بلطح
بُلاطِحٌ - كسُرادِقٍ - اتباع صُلاطِحٍ ، يقال : هو صُلاطِحٌ بُلاطِحٌ ، إِذا كان عَرِيضْاً « 2 » جدّاً .
بنح
بَنَحْتُ اللَّحمَ بَنْحاً ، كمَنَعَ : قطعتُهُ وجزَّيتُهُ « 3 » .
بوح
باحَ السّرُّ بَوْحاً - كقَالَ - وبَوَاحاً ، وبُؤُوحاً ، وبُؤُوحَةً : ظهر « 4 » . .
و - الرَّجُلُ بِسِرِّهِ : أَظهرَهُ ، كأَبَاحَهُ . .
و - باسمِهِ : صرَّحَ ولم يكنِّ عنه ، وهو سرٌّ بَائِحٌ .
ورجلٌ بَؤُوحٌ وبَيْحَانٌ - كشَيْطَان - ( ويكسر ) « 5 » وبَيِّحَانُ ، كتَيِّهانَ : يبوحُ بسرِّهِ ، وأَبَحْتُهُ إِيَّاهُ .
وأَبَحْتُ الشَّيءَ إِباحَةً : خلَّيتُ بينهُ وبين طالبِهِ ، وقد أَبَحْتُهُ له ، وأَبَحْتُهُ إِيَّاهُ .
وهو يَسْتَبِيحُ أَموالَ النَّاس : يتَّخذُها مُبَاحَةً لنفسِهِ .
وأوْقَعُوا بِهِم فاسْتَبَاحُوا أَموالَهُم :
نَهَبوها « 6 » .
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 2 : 208 / 3470 .
( 2 ) في « ت » و « ش » : عَريضٌ .
( 3 ) في التّكملة : قطّعه وقسمه .
( 4 ) ومنه الأثر : « إلّا أن يكون كُفر بَوَاحاً » النّهاية 1 : 161 .
( 5 ) ليست في « ش » .
( 6 ) ومنه الأثر : « حتّى نقتل مُقاتِلَتَكُمْ ونَسْتَبِيحَ ذراريَّكُم » النّهاية 1 : 161 .