وبَطَائِحُ .
وبَطْحَاءُ مكَّةَ ، وأَبْطَحُها : هو المحصَّبُ بين منى ومكَّةَ ؛ أَوَّلهُ عند منقطعِ الشّعبِ من جهةِ منى ؛ وآخرُهُ متَّصلٌ بالمَعْلاةِ مقبرةُ مكَّةَ ، ومنه :
قريشُ البِطاحِ والأَباطِحِ : وهم الّذينَ ينزلون الشّعبَ بين أَخشَبَي مكَّة ، وهم عشرةُ رهطٍ من عشرةِ أَبطنٍ : هاشمٍ ، وأُميَّةَ ، ونوفل ، وعبد الدّارِ ، وأَسدٍ ، ومخزومٍ ، وتيمٍ ، وعديٍّ ، وجمْحٍ ، وسَهْمٍ .
وما سوى هؤلاءِ من بطونِ قريشٍ يقال لهم : قريش الظّواهرُ ؛ لأَنَّهم نزلوا حول مكَة ظاهر الشّعبِ ، ومنه : بنو الحارثِ ، وبنو محاربٍ ابني فهرِ بن مالكٍ .
وقريشُ البِطَاحِ : أَشرفُ من قريشِ الظّواهرِ ؛ قال « 1 » :
وَلَو شَهِدَتْني من قُريش عِصابَةٌ * قُريش البِطَاحِ لا قُريش الظَّواهِرِ
وكان يقالُ لعبدِ المطَّلبِ بن هاشمٍ :
أَبو البَطْحَاءِ ؛ لأَنَّ أَهلَ مكَّة عاشوا به وانتعشوا ، ولأَبي طالبٍ شيخ الاباطِحِ ؛ لأَنَّه سادَ قريش الأَباطِحَ كلَّهم .
وانْبَطَحَ الوادي انْبِطَاحاً : اتَّسَعَ .
ومكانٌ بَطْحٌ ، كفَلْسٍ وكَتِفٍ : متَّسعٌ .
وبُطَاحٌ بُطْحٌ ، بالضَّمِّ : واسعةٌ عريضةٌ .
وبَطَحْتُ المسجِدَ بَطْحاً ، كمَنَعَ :
فرشتُهُ بالبَطْحاءِ ، كبَطَّحْتُهُ تَبْطِيحاً . .
و - المكانَ : جعلتُ ما ارتفعَ منه مُنْبَطِحاً ، أَي مُنْخَفضاً حتَّى يستوي .
وهذِهِ بُطْحَةُ صدقٍ - كغُرْفَة - أَي خصلةُ صدقٍ .
والبُطاحُ ، كغُرابٍ : مرضٌ يأخذُ من الحمَّى يَنْبَطِحُ له الإِنسانُ ، أَو داءٌ كالبرسامِ وليس به ( وقد بُطح بالمجهول
هامش
( 1 ) هو لذكوان مولى مالك الدّار كما في معجم البلدان 1 : 444 ، وفي الوافي بالوفيات 14 : 41 :
ذكوان مولى عمر بن الخطّاب ، وفي هامش الصّحاح « عبر » قال : ذكوان مولى ملك الدّار وملك الدّار مولى لأبي الخطّاب . والشّاهد في اللّسان والتّاج .