لحمٌ زِيَمٌ وديناً قِيمَاً ، ثم جمعَ جمعَ السَّلامة إِيذاناً بأَنَّ الدَّواهي في شدَّة نِكايتها بمنزلةِ العقلاءِ الّذين لهم قصدٌ وتعمُّدٌ ، وفي إِعرابِهِ طريقان :
أَحدهما : أَن يجريَ الإِعرابُ على النُّون ويَقِرَّ ما قبلها ياءً .
والثَّاني : أَن تفتح النُّون أَبداً ويعربَ ما قبلها فيقال : هذه البُرَحُونَ ولقيت منه البُرَحِينَ وأَعوذُ باللَّهِ من البُرَحِينَ ، ومثلُهُ قولُهُم : بلغَ منه البُلَغِينَ « 1 » .
وبَرَّحَ به فلانٌ تَبْرِيحاً : أَلحَّ عليه بالأَذَى والمشقَّةِ فهو مُبَرَّحٌ به من قبلِهِ . .
و - به الهمُّ : اشتدَّ عليه . .
و - اللَّه عنه : كشف البَرْحَ ونفَّسَ عنه .
وَضَرَبَهُ ضَرْباً مُبَرِّحاً : شديداً ، وقد بَرَّحَ به الضّرْبُ تَبْرِيحاً .
وهذا أَبرَحُ من ذاك : أَشدُّ وأَشقُّ .
وتَبْرِيحُ الشَّوقِ وتَبَارِيحُهُ : توهُّجُهُ وشدائدُهُ .
وبُرَحَاءُ الحُمَّى ، كنُفَساءَ : شِدَّتها ، ومن كلِّ شيءٍ شدَّةُ الكربِ والأَذَى .
والبَارِحُ من الرِّياحِ : العاصفُ الآتيةُ بالتُّراب من شدَّةِ هبوبها ، من بَرِحَتِ الرِّيحُ بالتُّرابِ ، كسَمِعَتْ ، إِذا حملتُه ونسفتهُ ، أَو الحارَّةُ في الصَّيفِ من البَرْحِ بمعنى : الشَّدَّةِ . الجمع : بَوَارِحُ . .
و - من الطَّيرِ : الأَشأَمُ وهو الَّذي يمرُّ من ميامنك إلى مياسركَ ، كالبَرُوحِ والبَرِيحِ ، كأَميرٍ وصَبُورٍ .
وقد بَرَحَ بُرُوحاً - كقَعَدَ - إِذا مرَّ كذلك ، والعربُ تتشأَّمُ به ؛ لأَنَّ الرَّجُلُ لا يمكنُهُ أَن يرميَهُ حتَّى ينحرفَ ، وضدُّهُ السَّانحُ .
والبَرَاحُ ، كسَحَابٍ : المتَّسعُ الظَّاهرُ الَّذي لا بناءَ فيه ولا شجر ، ومنه : فعل ذلك بَرَاحاً ، أَي صراحاً لا يسترُهُ شيءٌ .
وبَرَاحِ ، كقَطَامِ : اسمٌ للشمسِ معدولٌ عن بَارِحَةٍ ، سمِّيت بذلك لظهورها ،
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 130 بتفاوت .