وعقبةُ « 1 » بنُ وسَّاجٍ ، كعبَّاسٍ : من قدماءِ التّابعين ، روَى عن أَبي الدَّرداء ، وولدُهُ وَسَّاجُ بنُ عَقَبَة ، محدِّثٌ .
وشج
وَشَجَتِ الأَغصانُ والعروقُ - كوَعَدَ - وَشِيجاً « 2 » ، الْتَفَّت واشتَبَكَت ، فهي وَاشِجَةٌ ، وقد وَشَّجَها اللَّه تَوشِيجاً .
والوَشِيجُ : يبيسُ العِجْلَةِ - كسِدْرَةٍ - وهي نوعٌ من الجَنْبَةِ . .
و - : عروقُ القصبِ ، أَو مطلقُ الشّجرِ ، واحدتُهُ بهاءٍ في الجميع . .
و - : ما نبت في الأَرضِ معترضاً من القَنا ، وشجرُ الرِّماحِ - وهو القَنا لاشتباكِهِ - أَو ما التفَّ من الشّجرِ مطلقاً ، وأَطلقوهُ على الرّماحِ أَنفسها ، فقالوا : الوَشِيجُ المُقوَّمُ ، أَي الرّماحُ المثقَّفةُ .
وبهاءٍ : ليفٌ يفتل ويشبَّك ويشدُّ بين عودينِ ويُحملُ فيه البرُّ المحصودُ وغيرُهُ .
والوَشْجَةُ ، كهَضْبَةٍ : الدَّوخَلَةُ ، ويقال بالحاءِ المهملة والخاءِ المعجمة ، ففيها ثلاث لغاتٍ .
ووَشَّجَ « 3 » محملَهُ تَوْشِيجاً : شبَّكهُ بالسّيور ونحوها كيلا يسقط منه شيءٌ .
ومن المجاز
وَشَجَت بك قرابةُ فلانٍ - كوَعَدَ - وَشِيجاً ، وبينهم وَاشِجَةُ رحمٍ ووشَائِجُ نَسَب .
وقد وَشَجَ ما بينهم ، وتوشَّجَ : اتَّصلَ .
وهم وَشِيجةُ القومِ : حَشْوُهُم .
ووَشَجَت في قلبِهِ همومٌ ، كوَعَدَ :
اشتَبَكَت .
وتطاعنوا بالوَشِيجِ : بالرِّماحِ .
ووَشْجَى ، كسَكْرَى : ركيٌّ معروفٌ لهم .
ووَشِيجٌ : موضعٌ قرب المطالي .
والوَشِيجَةُ : موضعٌ بعقيقِ المدينةِ .
هامش
( 1 ) كذا ، وفي القاموس والتّاج : عُقْبَةُ .
( 2 ) في « ش » : وَشْجاً .
( 3 ) في القاموس واللّسان : وَشَجَ بالتخفيف ضبط قلم .