تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
أَو استعارَ النّعجَة للمرأَةِ كما استعاروا لها الشّاةَ والظّبيةَ ، أَي له تسعٌ وتسعونَ امرأَةً من المهائِرِ والسّراري ولي امرأَةٌ واحدةٌ ، ويُؤَيِّدُهُ قراءةُ ابنِ مسعودٍ : « وَلي نَعْجَةٌ أُنْثى » « 1 » ؛ لقولهم في وصف المرأَةِ الجميلةِ : امرأَةٌ أُنثى ، كما مرَّ في : « أن ث » وقرأَ الحسنُ والأَعرجُ : « نِعجَةٌ » بالكسر فيهما « 2 » .

الأثر

( والنَّاعِجَات المُسْرِعات بِالنَّجَا ) « 3 » أَي الإِبل السّراعُ الخِفافُ ، أَو البيضُ النّواصعُ الأَلوان منها .

نفج

نَفَجَ الأَرْنبُ نُفُوجاً ، كقَعَدَ : ثارَ من مَجثَمِهِ . . و - اليربوعُ : عدا أَرخَى عدوِهِ . . و - الفَرُّوجُ : خرج من بيضتِهِ . . و - الرّيحُ : جاءت بغتةً أَو بقوَّةٍ . . و - الثّديُ النّاهدُ القميصَ عن الجسدِ نَفْجاً ، كقَتَلَ : رفعهُ وباعدَهُ عنه . وأَنَفَجَ الصّائدُ الأَرنبَ وغيرها إِنْفاجاً : أَثارها ، فانتَفَجَت . . و - الحالبُ الإِناءَ : باعدَهُ وأَبانَهُ عنِ الضّرع عند الحلب . وانتَفَجَ جنبا البعيرِ : ارتفعا ، وهو مُنْتَفِجُ الجَنْبَين . . و - جوفُ الفرسِ : اتَّسَعَ ، وهو مُنْتَفِجُ الجوفِ . ورجلٌ وامرأَةٌ نُفُجُ الحقيبةِ - كعُنُق - إِذا كان كلٌّ منهما رابي العجزِ ضَخْمَهُ . والنَّافِجَةُ : أَوَّل كلِّ شيءٍ يبدأُ بشدَّةٍ ، والسّحابةُ الشّديدةُ المطرِ ، وواحدةُ النَّوَافِجِ وهي مؤَخَّرات الضّلوعِ . ونَافِجَةُ المسكِ : معرُوفٌ ، معرَّبُ « نَافَه » ومعناها السُّرَّةُ . والنَّفِيجَةُ ، كسَفِينَةٍ : الشّطبةُ من النَّبْعِ تتَّخذُ قوساً .
هامش
( 1 ) انظر الكشّاف 4 : 85 ، ومعجم القراءات القرآنية 5 : 261 . ( 2 ) المحتسب 2 : 232 ، مجمع البيان 4 : 470 . ( 3 ) النّهاية 5 : 80 ، وفي الفائق 1 : 194 : النّجاء .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 237 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني