واستَنْثَجَ أَحدُ العِدْلَينِ : استرخَى .
وأَنْثَجَ المطرُ إِنثَاجاً : صابَ وانهلَّ ؛ قال :
قَطَّرَ من ذاتِ رَشَاشٍ مُنْثِج « 1 »
[ نجيذج ]
الإِنْجِيذَجُ ، كإِهلِيلَج : دفترٌ لأَربابِ الدّيوانِ يثبتُ فيه ما على كلِّ انسانٍ من جزئيَّاتِ الحسابِ ، معرَّبُ « انجيدَه » ومعناه : ما تقطَّع وتفرَّقَ .
نجج
نَجَّ نَجّاً ، كقَتَلَ : أَسرعَ ، فهو نَجُوجٌ .
و - الجرحُ « 2 » - كضَرَبَ - نَجِيجاً : سال قيحاً . .
( و - الفرسُ نجّاً : ألقى من فمه دماً أَو لعاباً ، وهو النّجُّ التّسمية بالمصدر ؛ وإنّما ينجُّ إذا ضرب رأسه في ركضه . قال أوس بن حجر :
أُحاذِرُ نَجَّ الخَيل فَوق سَراتِها « 3 » ) « 4 »
ونَجْنَجَ نَجْنَجَةً : جالَ عند الفزعِ . .
و - رأيهُ : ردَّدهُ . .
و - أَمرهُ : همَّ به ولم يعزم عليه . .
و - زيداً : منعَهُ . .
و - الشّيءَ : حرَّكهُ . .
و - الإبلَ : ردَّدها على الحوضِ .
وتَنَجْنَجَ : تَكَبَّرَ . .
و - القومُ : صافوا في الموضعِ الذي تربَّعوا فيه ثمَّ عزموا على تحضُّرِ المياهِ . .
و - لحمُهُ : كثُرَ واسترخَى عن الجوهريّ « 5 » . وقال الهرويُّ : هو تصحيفٌ والصّوابُ تَبَجبَجَ بباءينِ « 6 » .
قلت : لم يتفرَّد الجوهريُّ بذلك ، بل وافقه عليه ابن فارسٍ في المجملِ فقال :
هامش
( 1 ) الرّجز للنّظّار كما في كتاب الجيم 3 : 288 ، وفيه : فَطَرَّ بدل : قَطَّرَ .
( 2 ) في « ش » زيادة : نجج .
( 3 ) ديوانه : 36 ، ومحيط اللّغة 6 : 411 ، وعجزه :وَرَبّاً غَيُوراً وَجهُهُ يَتَمَعَّرُ.
( 4 ) ما بين القوسين عن « ش » ومن دون الشّعر في « ج » وليس في « ت » .
( 5 ) الصحاح .
( 6 ) انظر التّاج .