تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥
اللغويِّين ، وخالفهم الزمخشريُّ فقال : أَلْفَجَ إذا أَفلس فهو مُلْفِجٌ بالكسرِ « 1 » . والمُلْفَجُ بالفتحِ : المعدمُ ؛ من قولهم : أَلفَجَتْنِي إِليك الحاجةُ إِذا اضطرَّتني « 2 » . ولَفَجَ لَفْجاً ، كقَتَلَ : ذلَّ . والمُسْتَلِفجُ : الفقيرُ ، واللّاصقُ بالأَرض هزالًا ، والذّاهبُ العقلِ دهشاً .

لمج

لَمَجَهُ لَمْجاً ، كقَتَلَ : أَكلهُ وتناولَهُ بأَطرافِ فمِهِ كتناول الماشيةِ البارضَ بأَطراف أَفواهها . . و - الرّجلُ المرأةَ : جامَعَها . وتَلَمَّجَ بالطّعامِ : تلمَّظَ . واللَّمَاجُ ، كسَحَابٍ : ما يُتَلَمَّجُ به وهو أَدنى ما يؤكلُ ، ومنه : ما ذقتُ لَمَاجاً « 3 » ، أَي شيئاً . وما تَلَمَّجَ عندنا بِلَماجٍ ، أي بشيءٍ يؤكل . واللُّمْجَةُ ، كمُهْجَة : اللُّهنَةُ ، وهي ما يتعلَّلُ به قبل إِدراكِ الطّعامِ ، وتَلَمَّجَ : أَكلها . وما لَمَّجُوهُ بشيءٍ تَلْمِيجاً : ما لهَّنوهُ ، أَي ما أَطعموهُ لُمْجَةً . ورجلٌ لَامِجٌ ، ولَمِيجٌ ، إِذا كان كثيرَ الأَكلِ ، أَو كثيرَ الجماعِ . وسَمْجٌ لَمْجٌ ، وسَمِيجٌ لَمِيجٌ أَتباعٌ لا يفردانِ . ورمحٌ مُلَمَّجٌ ، كمُظَفَّرٍ : مملَّسٌ مثقَّفٌ .

لمهج

لَمْهَجٌ : أَتباعٌ لِسَمْهَجٍ ، يقال للّبنِ إِذا كان حلواً دسماً : إنَّه لَسَمْهَجٌ لَمْهَجٌ ، كما يقالُ : إِنَّه لَسَمْهَجٌ سَمْلَجٌ .

لنج

الأَلنَجُ ، كأَحمَدَ : اسمٌ يونانيٌّ معناهُ :
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 437 . ( 2 ) ومنه الأثر : « وأَطَعِموا مُلفَجِيكم » النّهاية 4 : 260 . ( 3 ) في « ت » و « ج » : ألماجاً .