تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 188

مساهمون:

ص١٨٨
واقتَطِعيهِ من غير أَن تُنازِعيهِ . ( لَعَنَ اللَّهُ المُتَفَلِّجَاتِ ) « 1 » النّساءُ التي يُفَلِّجنَ ثُغورهُنَّ بالمِبْردِ لتحسينها .

المثل

( أَنا مِنهُ فَالِجُ بن خَلَاوَة ) « 2 » أَي أَنا منه بريءٌ ، وأَصلُهُ : أَنَّ فَالِجَ بن خلاوَةَ الأَشجعيَّ قيل له يومُ الرَّقَمِ لمّا قتل أَنيسٌ الأَسرى : أَ تَنصُرُ أَنِيساً ؟ ! فقال : أَنا منه برئٌ ، فصار مثلًا لكل من كان بمعزلٍ من أَمرٍ وإِن كان في الأَصل عَلَماً .

فلذج

الفَالُوذَجُ : حلواءٌ تطبَخُ من النِّشاءِ ، معرَّبُ « پَالُودَه » ، ويقال : الفَالُوذُ بإِسقاط الجيم ، والفَالُوذَقُ بالقاف ، وسمع الحسن عليه السّلام رجلًا يعيبها فقال : ( لُبابُ البُرِّ بلعابِ النَّحلِ بخالصِ السّمنِ ما عابَ هذا مسلمٌ ) « 3 » .

فلنج

الفَلَنْجَةُ ، كسَمَنْدَةٍ : حبٌّ يشبهُ حبُّ الخردلِ له رائحةٌ حادَّةٌ يدخَلُ في الطّيوبِ ، كالإِفْلَنْجَةِ ، كإِسْفَنْجَة .

فنج

الفَنَجُ ، كسَبَبٍ : دويبَّةٌ يؤخذُ منها فرو أَطيبُ من جميع الفراءِ ، ويطلقُ على الفروِ نفسِهِ ، معرَّبُ « فَنْك » ، ومصائدُهُ بلاد الصّقالبَةِ . والفُنُجُ ، كعُنُقٍ : الثّقلاءُ من الرِّجالِ . والفِنْجَانُ ، كسِرْحَان : السّكرجَةُ الصّغيرة ، معرَّب « پَنْگانَ » . الجمع : فَنَاجِينَ . وفَنْجَةُ ، كهَضْبَةٍ : موضعٌ . وفَنَّجٌ ، بالفتحِ وتشديد النّونِ مفتوحة : ( تابعيٌّ ) « 4 » مجهولٌ ، رَوى عنه وهبُ بنُ
هامش
( 1 ) غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 205 ، النّهاية 3 : 468 . ( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 46 / 179 . ( 3 ) مكارم الأخلاق 1 : 367 / 1211 ، وفيه : فتات البرّ . . ( 4 ) ليست في « ت » و « ج » .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 188 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني