تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢
هو الرَّجلُ يُسلِمُ فلا يوالي أَحداً فإِذا جنى جنايةً كانت على بيت المال ، أو هو الّذي لا عشيرةَ له ، أَو هو المثقلُ بحقّ ديةٍ أَو فداءٍ أَو غرمٍ . ويروَى بالحاءِ المهملة ويأتي في : « ف ر ح » . ( كَانَ الزُّبَيْر فَرِجاً ) « 1 » ككَتِفٍ أَي تَبدُو وتنكَشِفُ سَوْءَتُهُ إِذا جَلَسَ . ( فَرُّوجٌ مِن حَريرٍ ) « 2 » كتَنُّور هو القباءُ الّذي فيه شقٌّ من خلفِهِ . قيل : معنى كونِهِ من حريرٍ أَنَّه خيطَ على موضع الشّقِّ منه حريرٌ مقدارُ إِصبعين أَو ثلاثةٍ ، وروي : ( أَنَّ عائشةَ أَخرَجَت هذا الفَرُّوجَ للنّاس فكان على هذا الوجهِ ) .

فربج

افْرَنبَجَ جلدُ الجملِ إِفْرِنبَاجاً ، كاحْرَنْجَمَ : إِذا اشتوي فيَبِسَت أَعاليهِ .

فرتج

الفِرْتَاجُ ، كسِرْدَاب : سمةٌ من سمات الإِبل ، وموضعٌ في بلادِ « 3 » طيّءٍ أَو ماءٌ لبني أَسدٍ .

فرنج

افْرَنْجَةُ ، كاسْفَنْجَة : أُمَّةٌ عظيمةٌ ينسبون إِلى جدٍّ لهم يقال له : افْرَنْجَش ؛ وهم يقولون : فَرَنْك ، ويعرَّبُ على فَرَنْج أيضاً ، كسَمَنْد . وفَرَنْجَة بزيادة الهاءِ . قيل : هو فَرَنجُ بن حام « 4 » . وقيل : فَرَنْجُ بن ليطي « 5 » بن كَسْلواخيم بن يافث بن نوح عليه السّلام « 6 » .
هامش
( 1 ) غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 182 ، النّهاية 3 : 423 . ( 2 ) الفائق 3 : 99 ، النّهاية 3 : 423 . ( 3 ) في « ت » : بلاط . ( 4 ) اللّباب في الأنساب 2 : 425 . ( 5 ) في اللّباب : لنطى . ( 6 ) انظر الأنساب للسمعاني 4 : 372 ، وفيه : خيم بدل : كسلواخيم .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 182 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني