وأَفَجَّ إِفجَاجاً : أَسرعَ . .
و - الأَرضَ : شقَّها بالفَدَّانِ شقّاً منكراً .
وأَفَجَّتِ النَّعامةُ : رَمَتْ بِصَوْمها ؛ وهو ذَرقُها .
والفُجَّةُ ، بالضّمِّ : الفُرجَةُ .
وحافرٌ مُفِجٌّ ، كمُخِفّ : مُقَبَّبٌ « 1 » واسعٌ .
والإِفْجِيجُ ، كإِكلِيل : الوادي ، أَو ما ضاقَ وعمُقَ منه ، وما اتَّسَعَ ضدٌّ .
والفَجْفَجُ - كعَقْعَق وهُدْهُد - والفَجْفَاجُ ، بالفتح : الصيَّاحُ المِكثارُ ، أَو المأْفونُ المُختالُ .
وقومٌ فُجُجٌ ، ككُتُبٍ : ثُقلاءُ ، أَو هو جمع فَجْفَاجٍ ، كوُطُط « 2 » جمع وَطْوَاط .
والفَجُّ ، بالفتحِ : موضعٌ ، أو جبلٌ في ديار بني سُليمٍ .
وفَجُّ الرَّوحاءِ : بين مكَّةَ والمدينةِ .
وفَجُّ زيدانَ : بلد « 3 » بإِفريقيَّةَ .
وفَجُّ حَيْوَةَ ، بالحاءِ المهملةِ كَزَيْمَةَ :
موضعٌ « 4 » بالأُندلس .
الكتاب
سُبُلًا فِجاجاً
« 5 » واسعةً مُنْفَجَّةً .
فِجاجاً
سُبُلًا « 6 » بدلٌ من فِجَاجٍ ، أَو فِجَاجٌ صفةٌ لها قدِّمت عليها فَصارَت حالًا .
والفرقُ بين العبارتين : أَنَّ الأُولى إعلامٌ بأَنهُ جعل فيها طرقاً واسعةً .
والثَّانيةُ بأَنَّه حين خَلَقَها خَلَقَها على تلك الصِّفة ، فهي بيانٌ للأُولى .
الأَثر
( كُلُّ فِجَاج مَكَّةَ طَريقٌ ومَنْحَرٌ ) « 7 »
أَي من أَيِّ طريقٍ تدخُلُ مكَّة جازَ ، وفي أَيِّ موضعٍ من حوالي مكَّةَ تَنحَرُ الهديَ جازَ ؛ لأَنَّها مِن أَرضِ الحَرَمِ .
هامش
( 1 ) في « ج » : مقتّب .
( 2 ) في « ت » : كالوطوط .
( 3 ) في « ش » : موضع بدل : بلد .
( 4 ) في « ش » : بلد بدل : موضع .
( 5 ) نوح : 20 .
( 6 ) الأنبياء : 31 .
( 7 ) سنن الدّارمي 2 : 57 ، النّهاية 3 : 412 .