ورجلٌ عِلْجٌ ، كعِهْنٍ وكَتِفٍ وزُفَرٍ وسِجِلٍّ « 1 » : قويٌّ شديدُ الأَسرِ مُعَالِجٌ للأُمورِ .
وهو عِلجُ مالٍ ، كعِهْن : إِزاؤُهُ قَيِّمٌ به .
وعَالَجْتُ الشّيءَ عِلَاجاً ، ومُعَالَجَةً :
زاولتُهُ ومارستُهُ . .
و - المريضَ : عاينتُهُ « 2 » . .
و - عنه : دافَعتُ .
وعَالَجَني فَعَلَجْتُهُ عَلْجاً ، كقَتَلَ :
غلبتُهُ .
واسْتَعْلَجَهُ : طلب إِليه أَن يُعَالِجَهُ .
واعْتَلَجَ القومُ اعْتِلَاجاً : اضطَرَعوا وتَقاتَلوا . .
و - الوحشُ : تضارَبَت وتصادَمَت ، والاسمُ : العِلَاجُ ، ككِتَابٍ .
ومن المجاز
اعْتَلَجَتِ الأَمواجُ : الْتَطَمَت . .
و - الهُمومُ في صدرِهِ : تراكَمَت . .
و - الأَرضُ : طال نباتُها ، وهي أَرضٌ مُعتَلِجَةٌ .
وتَعَلَّج الرَّملُ : اجتَمَعَ .
وما تَعَلَّجْتُ بِعَلُوجٍ : ما تأَلَّكتُ بِأَلُوكٍ ، أَي مالُكتُ شيئاً يُلاك .
والعَلَجُ ، كسَبَبٍ : أَشاءُ النَّخلِ ، ونبتٌ ، أَو شجرٌ لا ورق له وإِنَّما هو قُضبانُ جُردٍ لا ترعاهُ الإِبلُ إِلَّا مضطرَّةً ، كالعَلَجَانِ كسَرَطَان ، واحدتُهُ بهاءٍ فيهما .
وبعيرٌ عَالِجٌ : يَأْكلُهُ .
وتَعَلَّجَتِ الإِبلُ : أَصابَت منه .
وعَلَّجْتُها أَنا تَعْلِيجاً : عَلَفتُها إِيَّاهُ .
والعُلْجَانُ ، كعُثْمَانَ : جماعةُ العِضَاةِ ، واحدتها بهاءٍ .
وكسَرَطَانَة : ترابٌ تجمعُهُ الرِّيحُ في « 3 » أَصلِ شجرةٍ ؛ قال :
وبِتنَا وِ سَادَانَا إِلَى عَلَجَانَةٍ * وَحِقْفٍ تَهَادَاهُ الرِّيَاحُ تَهَادِيَا « 4 »
هامش
( 1 ) في التّكملة والقاموس : كخُلَّر ، بتشديد الثّاني .
( 2 ) في « ج » : عافيته .
( 3 ) في « ج » و « ش » : إلى بدل : في .
( 4 ) المقاييس 4 : 123 ، والمحكم 1 : 327 ، وفي الجمهرة 1 : 483 واللّسان والتاج :« فبتنا . . . »، وقائله سحيم عبد بني الحسحاس .