تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 16

مساهمون:

ص١٦
وبُجْبُجٌ ، كهُدْهُدٍ : ابنُ خِداشٍ المغربيُّ ؛ محدِّث .

الأثر

( أَخْرِجُوا صَدَقاتِكُم فإِنَّ اللَّهَ قد أَرَاحكُم من الجَبْهَةِ والسَّجَّةِ والبَجَّةِ ) « 1 » بفتحهنّ . قيل : هي أَسماءُ أَصنامٍ كانوا يعبدونها ، أَي تصدَّقوا شكراً على ما رَزَقَكُم من الإسلامِ وخلع الأَندادِ . وقيل : الجبهةُ : المَذَلَّةُ ؛ من جَبَهَهُ إذا استقبلَهُ بما يَكرَهُ . والسَّجَّةُ : المَذْقَةُ . والبَجَّةُ : دمُ الفصدِ ، وكانوا يَفْصِدونَ البعيرَ ويَجْعَلُونَ دمَهُ في مِعَى ويَشْوونَهُ ويأْكُلونَهُ في القحطِ ، والمعنى : قد خَلَّصَكم اللَّهُ من مذلَّةِ الجاهليَّةِ وضيقِها ووَسَّعَ لكم الرِّزقَ فلا تفرِّطُوا في أَداءِ الزَّكاةِ .

بحزج

البَحْزَجُ - بالحاءِ المهملةِ والزّاي - كبَرْزَخٍ : العِجْلُ ، والبَكْرُ ، والبطينُ القصيرُ . وبَحْزَجْتُ الماءَ : غَلَيْتُهُ حتَّى بَلَغَ النّهايةَ في الحرِّ ، فهو مُبَحْزَجٌ ، كمُدَحْرَجٍ .

بختج

البُخْتُجُ بالضَّمِّ : المطبوخُ ، معرَّبُ « بُخْتَةَ » « 2 » . الجمع : بَخَاتِجُ .

بخدج

بَخْدَجَ بَخْدَجَةً : فَرَّجَ بينَ رجليهِ في المشيِ . والبَخْدَجُ « 3 » كعَسْجَدٍ : البَكْرُ السَّمينُ المُمْتَلِئُ شَحْماً ، وبه سمّيَ الرَّجُلُ ( وهو : بَخْدَجُ بنُ حسَّانٍ أَبو الأَبْرَسِ
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 184 ، النّهاية 1 : 96 . ( 2 ) في النّهاية 1 : 101 في حديث النّخعي : « اهدِي إليه بُخْتُجٌ فكان يشر به مع العَكَر » البُخْتُج : العصير المطبوخ ، وأَصله بالفارسية : « ميبخته » أَي عصير مطبوخ . ( 3 ) في « ج » بخدج ، بدون الف ولام .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 16 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني