كنت بين جبلين متضايقين ثمَّ اتَّسع ) « 1 » فقد انْضَاجَ لك .
وانضَاجَ السّنبُلُ : تَفَتَّقَ .
والضَّوْجُ ، كمَوْجٍ : منعطفُ الوادي ومُنحَناهُ . الجمع : أَضْوَاجٌ .
وتَضَوَّجَ الوادي : كثُرت أَضْوَاجُهُ .
والضَّوْجَانُ ، والضَّوَجَانُ « 2 » : لغةٌ في الصّادِ المهملةِ .
المثل
( إِنَّهُ اللَّيلُ وأَضْوَاجُ الوَادِي ) « 3 »
الضَّميرُ للشَّأْنِ ، وأَصلُهُ : أَن يسيرَ الرَّجلُ ليلًا في معاطِفِ الأَوديةِ ولعلَّ هناك ما لا يؤْمنُ اغتيالهُ وهو لا يدري .
يضرب في التّحذير من أَمرين كلاهما مخوفٌ .
ضيج
ضَاجَ السّهمُ عن الهدَفِ - كبَاعَ - ضُيُوجاً ، وضَيَجَاناً ، كضَاجَ ضَوْجاً .
فصل الطّاء
طبج
الطّبَجُ « 4 » ، بفتحتين : استحكامُ الحماقَةِ ، وقد طَبِجَ كتَعِبَ فهو أَطْبَجُ ، ومنه
الحديث : ( فقام الأَطبج إِلى أُمِّهِ فأَلقَاها في الوادي )
هكذا ذكره الهروي بالجيم « 5 » ، ورواه غيرُهُ بالخاءِ المعجمة « 6 » .
وطَبَجَ طَبْجاً ، كقَتَلَ : ضَرَبَ على
هامش
( 1 ) ما بين القوسين ليس في « ت » .
( 2 ) كذا في « ت » ، وفي التكملة والقاموس :
الضَّوْجَان والضَّوْجانه ، وفي مادة « صوج » لم يذكر لغة التحريك ، فراجع .
( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 75 / 374 .
( 4 ) وافق التّكملة ، وفي اللّسان والقاموس : الطّبْج بفتح فسكون ضبط قلم .
( 5 ) الغريبين 4 : 1156 ، النّهاية 3 : 111 .
( 6 ) انظر الفائق 2 : 356 .