تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤
وسَاجَ سَوْجاً ، وسُوَاجاً - بالضّمّ - وسَوَجاناً ، محرّكةً : سار رُوَيداً عن ابن الأعرابيِّ ، وذَهَبَ عن أبي عمروٍ « 1 » . . و - الحائكُ نَسِيجَهُ : جَاءَ وذَهَبَ عليه بالمِسْوَجَةِ - كمِرْوَحَةٍ - وهي المِرَشَّةِ ، ومنه : امرأةٌ سَؤُوجٌ - كرَسولٍ - وهي الّتي تُكْثِرُ المجئَ والذّهاب ؛ قال عطاء :
غَرَّاءٌ ليست بالسَّؤُوجِ الجَلْبَجِ « 2 »
والسُّوجُ ، بالضّمِّ : بلدٌ بأَقْصَى الشّاسِ [ من ] « 3 » ناحيةِ ما وراءِ النّهرِ فيها معدنُ الزّئبقِ منها يُحملُ إلى البلادِ . وسُوَاجُ ، بالضّمِّ : جبلٌ بالعاليةِ ، وموضعٌ على طريقِ الحاجِّ من البصرةِ . وأَبو سُوَاجٍ ، كغُرَابٍ : فارسٌ من ضَبَّةَ ، وصحَّفهُ الجوهريّ فقالَ : أَبو سِرَاجٍ ، ذكره في : « ب ذ و » « 4 » .

سهج

سَهَجْتُ الطِّيبَ سَهْجاً ، كمَنَعَ : سَهَكتُهُ ، أي سحقتُهُ . وسَهَجَتِ الرِّيحُ : دامت واشتدَّت . . و - الأَرضَ : قَشَرتُها ، وهي سَهُوجٌ ، وَسَيْهَجٌ ، وسَيْهُوجٌ ، وهي رياحٌ سُهَّجٌ كسُكَّر ، ومَسْهَجُهَا : ممرُّها . والمِسْهَجُ ، كمِنْبَرٍ : المِصقَعُ البليغُ ، ومن ينطِقُ في كلّ حقٍّ وباطلٍ . والأَسَاهِيجُ : الضُّروبُ المختلفةُ من السَّيرِ ، والأَفانِينِ من الباطلِ .

ومن المجاز

سَهَجَ القومُ ليلتهُم : ساروا سيراً دائماً . وسَهْوَاجُ ، بالفتح : قريةٌ بمصرَ .

سهرج

سُهْرُوجٌ ، كعُصْفُور : قاعدةُ بلاد
هامش
( 1 ) عنهما في تهذيب اللّغة 11 : 140 ، والتّكملة للصّاغاني . ( 2 ) تهذيب اللّغة 11 : 140 . ( 3 ) عن معجم البلدان 3 : 277 لاستقامة العبارة . ( 4 ) الصّحاح 6 : 2279 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 134 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني