تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
معرَّبُ « ماس ما هي » « 1 » ولا تَقُل : سَماهِجُ ، ووَهِمَ الفيروزاباديُّ .

[ سنبذج ]

السُّنْباذَجُ ، بالضّمِّ وفتحِ الذّالِ المعجمةِ : حجرٌ خَشِنٌ كأَنَّه رملٌ مجتمعٌ تُصْقَلُ به السّيوفُ ، مَعْدِنُهُ جزائرُ الصّينِ وهو فارسيٌّ معرّبُ « سُنْبادَه » .

سنج

السِّنَاجُ ، ككِتَابٍ : أَثرُ دخانِ السِّراجِ في الجدارِ وغيرهِ ، وربّما أُطِلقَ على السّراجِ نفسه ، كالسَّنِيج . والسُّنْجَةُ ، بالضّمِّ : الرُّقطَةُ ، وهي السَّوادُ تَشوبُهُ نقطةُ بياضٍ . الجمعُ : سُنَجٌ كغُرَفٍ . وسَنَجْتُ الشّيءَ سَنْجاً ، كقَتَلَ : لطختُهُ بلونٍ غيرِ لونِهِ . وبُردٌ مُسَنَّجٌ ، كمُعَظّمٍ : مُخَلَّطٌ . والسُّنُجُ ، كعُنُقٍ : العُنَّابُ . وسَنْجَةُ الميزانِ ، بالفتحِ : معروفٌ ( فارسيٌّ ) « 2 » معرّبُ « سَنْك » . الجمع : سَنَجاتٌ ، وسِنَجٌ ، كسَجَدَات وقِصَع ، قال الفرّاءُ : هي بالسّين ولا يقال : بالصّاد « 3 » . وعَكَسَ ابنُ السّكّيت وابن قتيبةَ فقالا : هي بالصّاد ولا يقال بالسّين « 4 » . وقال الأزهريُّ : هي بالسّين والصّاد ، والسّينُ أعرفُ وأفصحُ « 5 » .

ومن المجاز

قولُهم للوقورِ الرَّزينِ في مجلسهِ : هو سَنْجَةُ ألفٍ ، أَي يُعادِلُ أَلفاً في الوزنِ . وسُنْجُ ، كقُفلٍ : قريةٌ بباميانَ بين بلخَ وغزنةَ . وكعِهْن : قريةٌ بمروَ الرَّوذِ ، وأُخرى بمروَ الشّاهجَانِ ، يُنسبُ إليه جماعةٌ من
هامش
( 1 ) في معجم البلدان 3 : 246 : ماش ما هي . ( 2 ) ليست في « ت » و « ج » . ( 3 ) انظر المصباح المنير : 291 . ( 4 ) إصلاح المنطق : 185 ، أدب الكاتب : 300 . ( 5 ) تهذيب اللّغة 10 : 591 .