كأنْدَبَ . .
و - ظهرُهُ نَدَباً ، ( ونُدُوباً ) « 1 » ، ونُدُوبَةً : صارَت فيه نُدُوبٌ ، فهو نَدِيبٌ .
ومن المجاز
ما نَدَبَنِي إلى ما فعلتُ إلَّا نُصحُكَ .
وخُذ ما انْتَدَبَ ، أي نضّ .
وأنْدَبَهُ الهَمُّ إنْدَابَاً شديداً : أثَّرَ فيه .
والنَّدْبَةُ ، كهَضْبَةٍ : التي لا تَثبُت على حالَة واحدة من كلِّ حافِرٍ وخُفّ .
وعَرَبيٌّ نُدْبَةٌ ، بالضَّمِّ : فصيحٌ .
ورجلٌ مِنْدَبَى ، بكسرِ الميم وفتح العين واللّام مقصوراً : نَدْبٌ خَفيفٌ في الحوائج .
وخُفافُ بنُ نُدْبَةَ ، بالضّمَّ والفتح :
صحابيٌّ ، ونُدْبَةُ : أُمُّهُ ، وهي بِنتُ أبانَ بنِ الشّيطانِ ، واسمُ أبيه : عُمَيْرٌ .
ونُدْبَةُ : مَولاةُ مَيْمونَةَ بنتِ الحارثِ - كهَضْبَة أو غُرْفَة أو رَقَبَة أو سُمَيَّة - قيل :
لها صحبةٌ .
ونَدَبٌ ، كسَبَب : حيٌّ من الأزد ، منها :
بِشْرُ بن حَربٍ النَّدَبِيّ ؛ من التَّابعين .
ومسجدُ النَّدَبِ : بالبصرةِ ، له ذكرٌ في الأخبارِ .
وبابُ المَنْدَبِ ، كمَرْحَب : ساحِلٌ مقابلٌ لزَبيدٍ باليَمَنِ ، وهو جبلٌ مُشرِفٌ .
ومَنْدُوبٌ : موضعٌ له يومٌ .
والمَنْدُوبُ : اسمُ فرس ذكره بعضهم في خيل النّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَاله وَسَلَّم .
الأثر
( انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ في سَبِيْلِهِ ) « 2 »
مثَّل حال المجاهد بمن دعا اللَّه لنصرتهِ فأجابَهُ .
وفي حديث موسى عليه السلام : ( إنَّ بالحَجَرِ نَدَباً - سِتَّةً أو سَبْعَةً - مِنْ ضَرْبِهِ إيَّاهُ ) « 3 »
هو كسَبَب ، أثَرُ الجرح ، شَبَّهَ به
هامش
( 1 ) ليست في « ت » و « ج » .
( 2 ) الغريبين 6 : 1820 ، النّهاية 5 : 34 .
( 3 ) سنن التّرمذي 5 : 38 / 3274 ، النّهاية 5 : 34 .