تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 9

مساهمون:

ص٩
على وجوهِهِم مرَّةً بعد أُخرى ؛ كأَنَّهم يَنْكَبُّونَ مرَّةً بعد مرَّةٍ حتّى يستقرُّوا في قَعرها . اللّهمُّ أَعِذنا منها بكرمك يا كريم .

الأَثر

( ثُمَّ أَكَبُّوا رَوَاحِلَهُمْ على الطَّرِيقِ ) « 1 » أَي أَلزموها الطريقَ مُكِبِّينَ عليه غيرَ عادلين عنه ؛ على طريقة التّضمين ، أَو أَكَبُّوا بها ؛ على طريقة الحذف والإِيصال ؛ أَي جَعَلُوها مُكِبَّةً على قَطعِ الطّريقِ والمُضِيِّ فيه ، وإِنَّما لم يُجعَلْ متعدِّياً لعدمِ ورودِهِ . ( فَتَكَابُّوا ) « 2 » ازدَحَموا مُكِبّاً بعضُهُم على بعضٍ . ( إِيَّاكُمْ وَكَبَّةَ السُّوقِ ) « 3 » بالفتح « 4 » ، جَماعَتَها . ( أَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ ) « 5 » بالضّمِّ ، هي كُبُّةُ الغزلِ .

المثل

( كَبَائِعِ الكُبَّةِ بِالهُبَّةِ ) « 6 » الكُبَّةُ ، بالضّمِّ : كُبّةُ الغزل . والهُبَّةُ : الرَّيحُ . يضرب في غَبْنِ البائع .

كتب

كَتَبَهُ - كقَتَلَهُ - كَتْباً ، وكِتْبَةً ، وكِتاباً ، كضَرْبٍ وهِجْرَةٍ وقِيامٍ : خَطَّهُ ، فهو كَاتِبٌ . الجمع : كُتَّابٌ ، وكَتَبَةٌ ، ككُفَّار وكَفَرَة . والاسمُ : الكِتَابَةُ بالكسر ؛ لأَنَّها من الصّنائع كالتّجارة والنّجارة . واكْتَتَبهُ اكْتِتَاباً : كَتَبَهُ لنفسِهِ واستملاهُ ، كاسْتَكْتَبَهُ .
هامش
( 1 ) الفائق 3 : 306 ، النّهاية 4 : 138 . ( 2 ) النّهاية 4 : 138 ، مجمع البحرين 2 : 152 . ( 3 ) النّهاية 4 : 138 . ( 4 ) كذا في النّسخ ، والّذي في النّهاية واللّسان بالضّمّ . ( 5 ) صحيح مسلم 3 : 168 / 123 ، سنن النّسائي 8 : 186 - 187 . ( 6 ) المستقصى 2 : 204 / 694 : وفيه : كالبائع بدل : كبائع ، وفي اللّسان : إنك لكالبائع الكبّة بالهُبَّة .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 9 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني