أوْرَدْتُهَا فِي نُخْبَةٍ الرَّكِيَّة « 1 »
الجمع : نُخَبٌ ، كغُرَفٍ .
ونَخْبٌ كفَلْسٍ : موضعٌ .
الأثر
( خَرَجْنَا فِي النُّخْبَةِ ) « 2 »
بالضّمّ ، المُنتَخَبونَ من النَّاس ،
ومنه : ( نُخْبَةُ بني هاشم ) « 3 » .
( وَلَا نَخْبَةُ نَمْلَةٍ ) « 4 »
بالفتح ، غَرْزَتُها وعَضَّتُها .
( قَلْبٌ نَخِيْبٌ ) « 5 »
فاسدٌ نَغْلٌ « 6 » لا لُبَّ له ، من قولِهِم للجبان والذّاهِبِ العقل :
نَخِيبٌ .
المثل
( أَنْخَبُ من يَرَاعَةٍ ) « 7 » أي أجبنُ وأضعفُ قلباً . واليَراعَةُ ، قيل : النّعامَةُ ، وقيل : القَصَبَةُ ؛ لأنَّها خاليَةُ الجوف لا لُبَّ لها . يضرب للجبان والخفيف العقل .
نخرب
النُّخْرُبُ ، والنُّخْرُوبُ : في « خ ر ب » .
نخشب
نَخْشَبُ ، كنَعْثَل : بلدٌ بما وراءِ النّهر بين جَيْحُونَ وسَمَرقَندَ ، عُرِّبَ « 8 » فقيل :
هامش
( 1 ) في النّسخ :أوردتها في نخبة ركيّهوالمثبت عن كتاب الجيم 3 : 265 .
( 2 ) النّهاية 5 : 31 .
( 3 ) مجمع البحرين 2 : 169 ، وفي « ت » : أبي هاشم ، والمثبت عن « ج » و « ش » والمصدر .
( 4 ) الفائق 3 : 414 ، النّهاية 5 : 31 .
( 5 ) النّهاية 5 : 31 ، مجمع البحرين 2 : 169 .
( 6 ) كذا في النّسخ ، وفي هامش « ج » عن نسخة :
فاسِدُ عقل ، وفي النّهاية : الفاسد الفعل .
( 7 ) مجمع الأمثال 2 : 357 / 4322 ، والمستقصى 1 : 1385 / 1648 .
( 8 ) في « ش » : وعُرّب .