تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
وخالصَهُ . ونَجَائِبُهُ : فَواضِلُهُ ؛ جمع نَجِيبَةٍ . ( حَتَّى نَجْبَةُ النَّمْلَة ) « 1 » كضَرْبَة ، أي قَرْصَتُها ؛ من : نَجَبَهُ ، أي قَشَرَهُ .

المصطلح

النُّجَبَاءُ : هم القائمون بإصلاح أُمور النّاس وحمل أثقالِهِم المُتَصَرِّفونَ في حقوق الخَلْقِ لا غير ، وهم أربعونَ نَجِيباً .

المثل

( إنَّهُ لَيَنْتَجِبُ عِضاهَ فُلَانٍ ) « 2 » أي يقشرُ نَجَبَها . يضربُ لمن ينتحلُ شِعرَ غيرِهِ .

نحب

النَّحْبُ ، كفَلْس : النَّذرُ ، ونَحَبَ نَحْباً ، كقَتَلَ : نَذَرَ ، وأوجَبَ على نفسِهِ أمراً ، كنَحَّبَ تَنْحِيباً ، وهو مُنَحِّبٌ . و
قَضى نَحْبَهُ
: وَفَى بنذرِهِ ، وعُبِّر به عن الموت مجازاً . ونَحَبَ الباكي - كَضَرَبَ - نَحْباً ، ونَحِيباً ، وانْتَحَبَ انْتِحَاباً : جدّ في البكاءِ ، أو بكى بصوتٍ وإعْوالٍ . . و - البعيرُ نَحْباً ، ونُحَاباً ، بالضمِّ : سَعَلَ . ونَحَبَ القومُ ، كقَتَلَ : جَدُّوا في عملِهِم وسيرِهِم ، أو خَفُّوا فيه ، كنَحَّبُوا تَنْحِيباً . وسَيْرٌ نَحْبٌ ، وساروا على نَحْبٍ ، كفَلْسٍ فيهما : كأنَّهم أوجَبوْه على أنفسهِم فجَدُّوا فيه ، ومنه : قَرَبٌ ( مُنَحِّبٌ ) « 3 » كمُحَدِّثٍ : شديدٌ . وساروا ثلاثَ ليالٍ مُنَحِّبَاتٍ ، إذا أجهدوا فيها السيرَ . والنَّحْبُ ، كفَلْسٍ : الصّوتُ ، والعملُ ، والمُدَّةُ ، والوقتُ ، والخَطَرُ ، والنّفسُ ، والأجلُ ، والموتُ ، والحاجةُ ، والمُنْيَةُ ، والهِمَّةُ ، والبرهانُ ، ومَدُّ السَّير يوماً
هامش
( 1 ) انظر النّهاية 5 : 17 و 30 . ( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 76 / 383 . ( 3 ) ليست في « ت » .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 86 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني