والمَنَاجِيبُ من النِّساءِ : الطّوالُ الأعناقِ .
وذو نَجَبٍ ، كسَبَبٍ : وادٍ قُربَ ماوان في ديار مُحارِب ، وله يومٌ كان لبني تميمٍ على بني عامِرِ بن ( صعصعة .
والنَّجْبُ كفَلْسٍ : موضع في ديار بني كلاب .
وكالغُرْفَةِ « 1 » : ماء لبني سلول بالضُّمْرَينِ .
وبلا لام « 2 » : قرية بالبحرين لبني عامر بن ) « 3 » عبد القيسِ .
وحَمَّامُ مِنْجَابٍ : بالبصرة ، يُنسبُ إلى مِنْجَابِ بن راشِدٍ الضبِّيّ .
ونَجَبَةُ بنُ صَبِيغ « 4 » ، كقَصَبَة : تَابِعيٌّ ، وجماعَةٌ من الرّواة .
ومُسلِمُ بنُ صاعِدٍ النَّجَّابُ ، كعَبَّاسٍ :
كوفيٌّ من التّابعينَ ، وقيل : هو بمهملة ومثنَّاةٍ فوقيَّةٍ « 5 » .
ونَجِيبٌ - كأمِيرٍ - بنُ مَيْمونٍ الواسِطيُّ :
محدِّثُ هَراةَ ، وجماعَةٌ .
وأبو النَّجِيبِ ظُلَيْمٌ : تابعيُّ ، وآخرونَ .
ونَجِيبَةُ - كسَفِينَة - بنتُ الحُسينِ بن صَدَقَةَ : محدِّثةٌ .
وأبو مِنْجَابٍ : كنيةُ الذَّكرِ من الحَمام .
الأثر
( الأنْعَامُ من نَوَاجِبِ القُرآنِ ، أو نَجَائِبِ القُرْآنِ ) « 6 »
نَواجِبِهُ : عِتاقُهُ ؛ من :
نَجَبْتُهُ « 7 » ، إذا قَشَرتُ نَجَبَهُ وتركتُ لبابَهُ
هامش
( 1 ) في معجم البلدان 5 : 261 : « النَّجْبَة » . والمثبت يوافق ما في القاموس .
( 2 ) في معجم البلدان والتاج : « نَجْبَةُ بالفتح ثمّ السّكون » .
( 3 ) ما بين القوسين ليس في « ت » .
( 4 ) في « ت » : ضبيغ ، وفي « ج » : ضبيع ، وفي « ش » :
صبيع ، والمثبت عن تبصير المنتبه 1 : 199 .
( 5 ) الأنساب 5 : 465 .
( 6 ) الفائق 3 : 409 ، النّهاية 5 : 17 .
( 7 ) في « ش » : نجبه بدل : نجبته .