تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 84

مساهمون:

ص٨٤
- كالنَّجْبِ كفَلْسٍ - ( و ) « 1 » الطَّيِّبُ النَّجْرِ العالي النّسبِ ، والفاضِلُ الخيِّرُ الشّريفُ ، والنّفيسُ الجَيِّدُ من كلُّ حيوان ، وكلِّ نفيسٍ في نوعه ، ونوعٌ من الإبل يتَّخذُ للمسابقة إلى الماءِ . الجمع : نُجَبَاءُ ، وأنْجَابٌ ، ونُجُبٌ . وناقَةٌ نَجِيبٌ ، ونَجِيبَةٌ . الجمع : نَجَائِبُ ، ونُجُبٌ . وقد نَجُبَ نَجَابَةً ، كضَخُمَ . وهو نُجَبَةُ القوم ، كرُطَبَةٍ : خيارُهُم ، والنَّجِيبُ منهم . وأنْجَبَ الرَّجلُ : وَلَدَ نَجِيباً ، وقد أنْجَبَ به أبواهُ . وفحلٌ مُنْجِبٌ . وامرأةٌ مُنْجِبَةٌ ، ومِنْجَابٌ : تَلِدُ النُّجَبَاءَ . الجمع : مَنَاجِيبُ . وبَنَاتُ النَّجَائِبِ : الكِرَامُ من النُّوقِ . والنَّجَبُ ، كسَبَبٍ : قُشورُ الشَّجَرِ ، أو ما فَوْقَ قِشْرِ اللّحاءِ من قِشْرِ الشّجرةِ ، أو قِشْرُ عُروقِها ، أو قِشْرُ « 2 » ساقها ، أو قِشْرُ ما صَلُبَ منها ، القِطعَةُ منه بهاءِ . ونَجَبَهَا نَجْباً - كقَتَلَ وضَرَبَ - ونَجَّبَهَا تَنْجِيباً ، وانْتَجَبَهَا انْتِجَاباً : قَشَرَ نَجَبَهَا . وانْتَجَبْتُهُ ، واسْتَنْجَبْتُهُ ، إذا اختَرتُهُ . ونَجَبَهُ ، كقَتَلَ : قَرَصَهُ ، والنَّجْبَةُ كالقَرْصَةِ والغَرْزَةِ . والمَنْجُوبُ : القَدَحُ الواسِعُ ، والسِّقاءُ المَدبوغُ بالنَّجَبِ ، أو بقُشورِ سوقِ الطَّلْحِ خاصَّةً ، كالمِنْجَبِ « 3 » ، والنَّجَبِيّ « 4 » ، كمِنْبَرٍ وعَرَبيّ « 5 » . والنَّجَّابُ ، كعَبَّاسٍ : راكِبُ النَّجِيبِ . والمِنْجَابُ ، كمِحْرابٍ : السَّهمُ لا نصلَ عليه ولا ريشَ ، والحديدَةُ تُحَرَّكُ بها النّارُ ، والرَّجلُ الضَّعيفُ الجبانُ . وأنْجَبَ الرَّجلُ : وَلَدَ مِنْجَاباً ؛ ضِدٌّ « 6 » .
هامش
( 1 ) ليست في « ت » . ( 2 ) في « ش » : قشرة بدل : قشر . ( 3 ) في « ش » : كالنّجب والمنجب . ( 4 ) في « ت » و « ج » : والنَّجْبَى . ( 5 ) في « ت » و « ج » : وغَرْثَى . ( 6 ) لما تقدّم من أنّه أيضا بمعنى « وَلَدَ نَجِيباً » .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 84 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني