وكَعِهْن : ما بين الجبلين ، أو الصّدعُ في الجبل ، أو الشِّعبُ الصَّغيرُ فيه ، أو ما لا يُرقى من جوانبِهِ لانتصابِهِ كالحائِطِ ، والسَّرَبُ في الأرض .
الجمع : لُهُوبٌ ، ولِهَابٌ ، وألْهَابٌ ، ولَهَابَةٌ .
وكغُرْفَةٍ : البياضُ النَّاصِعُ النَّقيُّ ، والعطشُ وحَرُّهُ ، كاللَّهَبِ محرّكةً ، واللُّهَابِ بالضَّمّ ، واللَّهَبَانِ محرَّكةً ، وقد لَهِبَ - كتَعِبَ - فهو لَهْبَانُ ، وهي لَهْبَى .
الجمع : لِهَابٌ .
ويومٌ ذو لَهَبَانٍ ، محرَّكة : شديدُ الحَرِّ .
وألْهَبَ الفرسُ في جَرْيِهِ إلْهَاباً :
اضَطَرَمَ فيه واجتَهَدَ .
وله أُلْهُوبٌ ، كأُسْلُوب : عَدوٌ شديدٌ . .
و - البَرقُ : تَدارَكَ لمَعانُهُ ؛ وهو أن لا يكون بين البَرقَتَين فُرجَةٌ .
وألْهَبْتُهُ للأمرِ : هَيَّجتُهُ ؛ تقولُ : أرَدتُ بذلك تَهييجَهُ وإلْهَابَهُ .
والتَهَبَ عليه : أضِمَ وغَضِبَ .
والمِلْهَبُ - كمِنْبَر - من الرِّجالِ : الرَّائِع الجَمالِ .
وكمُعَظَّمٍ : الثَّوبُ لم تُشبَعُ حمرتُهُ ، وكلُّ ذلك مأخوذٌ من لَهَبِ النَّار مجازاً .
وأبو لَهَبٍ ، ويُسَكَّنُ : كنيةُ عبد العُزَّى ابن عبد المُطَّلِبِ ، كنِّيَ بها لِتَلَهُّبِ وجنَتَيهِ واحمِرارِهما ، أو لكثرة مالِهِ ، والنِّسبةُ إليه : لَهْبِيٌّ ، وَلَهَبِيٌّ ، بفتح الهاءِ وسكونِها على الوجهين .
وبنو لِهْبٍ ، كعِهْنٍ : بطنٌ من الأزدِ معروفونَ بالزَّجرِ والقيافَةِ ، والنِّسبة إليه :
لِهْبِيُّ ، كهِنْدِيّ .
ولَهَبُ بنُ عمرِو بنِ عبَّادٍ ، كسَبَبٍ : في عَدْوانَ .
واللَّهْبَاءُ ، كصَهْبَاءَ : موضعٌ بديار هُذَيْلَ .
وكغُرَابٍ ، ويكسرُ : موضعٌ .
وكعِصَابَةٍ : وادٍ بالشَّواجِنِ من ديارِ ضَبَّةَ .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 79
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٧٩