أَ جِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ
« 1 » أجادٌّ أنت فيما تقولُ مُحِقٌّ فيه ، أم لاعِبٌ مازِحٌ ؟
الأثر
( ما لَكَ ولِلعَذارَى ولِعَابِها ) « 2 »
أي مُلاعَبَتِها ، وهو مصدر لاعَبَهُ لِعاباً ومُلاعَبَةً .
( لا يَأْخُذَنَّ أحَدُكُمْ مالَ أخِيهِ لَاعِباً جادّاً ) « 3 »
هو أن لا يُريدَ بأخذه سرقتَهُ ولكن إدخالَ الغيظِ على أخيه ، فهو لاعِبٌ في السّرقةِ ( جادٌّ ) « 4 » في أذيَّته ، أو هو قاصدٌ للَّعِبِ وهو يريهِ أنَّهُ جادٌّ ليُغيظَهُ .
المثل
( تَرَكْتُهُ فِي مَلَاعِبِ الجِنِّ ) « 5 » يضربُ لمن لا يُدرى أين هو .
لغب
لَغَبَ - كقَتَلَ - لَغْباً ولُغُوباً ، ولَغِبَ - كتَعِبَ - لَغَباً ولَغُوباً كقَبُول ، وككَرُمَ لغةٌ قليلةٌ : أعيا وفَتَرَ من التّعب « 6 » ؛ تقول :
تَعِبَ حتَّى لَغِبَ ، فهو لَاغِبٌ ، ولَغُوبٌ .
واللَّغُوبُ أيضاً : اسم ما يُلْغَبُ منه ، كالطَّهور اسم ما يُتَطَهَّرُ « 7 » به .
وألْغَبَهُ السّيرُ ، وَلغَّبَهُ تَلْغِيْباً ، وتَلَغَّبَهُ ، وتَلَغَّبَ به : أنصَبَهُ وأعياهُ .
واللَّغْبُ ، كفَلْسٍ : ما بين الثّنايا من اللّحم ، والرِّيشُ الفاسدُ ، والسّهمُ الرّديءُ لم يُحسَن بَرْيُهُ ، وما فسد ريشُهُ من السّهامِ ، أو كانت قُذَذُهُ بُطناناً « 8 » ( وهو
هامش
( 1 ) الأنبياء : 55 .
( 2 ) النّهاية 4 : 252 .
( 3 ) الفائق 3 : 317 ، النّهاية 4 : 252 .
( 4 ) ليست في « ت » .
( 5 ) التاج .
( 6 ) في « ش » : البحث بدل : التعب .
( 7 ) في « ش » : ما يطّهر بدل : ما يتطّهر .
( 8 ) جاء في الأثر : « سلاحاً فيه سَهْمٌ لَغْبٌ » . الفائق 3 : 321 .