الكَئِيبِ .
الأَثر
( أَعْوذُ بِكَ مِنْ كَآبَةِ المَنْظَرِ ) « 1 »
أَي من كلِّ مَنظَرٍ يُعقِبُ الكَآبَةَ عند النّظر إِليه ، وكَآبَةُ المُنقَلَبِ كسوءِ المنقلبِ ، وقد مرَّ .
كبب
كَبَّهُ كَبّاً ، كقَتَلَ : قَلَبَهُ على رأسه ، وأَلقاهُ في هُوَّةٍ ، ورمى به من حالقٍ . .
و - الفارسُ الوحشَ : صرعَهُ . .
و - الجَزورَ : نَحَرَها . .
و - فلاناً : صرعَهُ وأَلقاهُ على وجهِهِ ، فانْكَبَّ انْكِبَاباً ، وأَكَبَّ إِكْبَاباً ، قالوا : وهو من النّوادِرِ الّتي تَعَدَّى ثُلاثِيُّها وقَصُرَ رباعيُّها ، وأَنكره الزّمخشريُّ ، فقال :
لا شيءَ من بناءِ « أَفْعَلَ » مُطاوِعاً ولا يُتقِنُ نحو هذا إلّا حَملَةُ كتاب سيبويه ، وإنّما « أَكَبَّ » من باب « أَلْأَمَ » ، أَي صار ذا كَبٍّ ولُؤْمٍ « 2 » ، ولا تقل : أَكَبَّهُ . وقول الفيروزاباديّ : هو لازمٌ متعدٍّ ، لا معوَّلَ عليه .
ورجلٌ أَكَبُّ : لا يزال يَعثِرُ في مَشيِهِ .
ومن المجاز
أَكَبَّ على عملِهِ ، وهو مُكِبٌّ عليه :
مُقِبلٌ عليه ، لازمٌ لهُ لا يُفارِقُهُ .
وأَكَبَّ على فلانٍ يَظْلِمُهُ « 3 » : أَقبلَ عليه غيرَ عادلٍ عنه ولا مُشتَغِل بأَمرٍ دونَهُ .
وأَكَبَّ له : تَجانأَ « 4 » .
وكَبَبْتُ الغَزلَ على كذا كَبّاً ، كقَتَلَ :
لَفَفتُهُ عليه ، وجَعَلتُهُ كُبَباً ، ككَبَّبْتُهُ تَكْبِيباً ، وكبَّيْتُهُ ، كقَصَّيْتُهُ .
هامش
( 1 ) سنن ابن ماجة 2 : 1279 / 3888 ، مجمع البحرين 2 : 150 .
( 2 ) الكشّاف 4 : 582 في تفسير الآية 22 من سورة الملك .
( 3 ) في « ت » : بظُلمه .
( 4 ) كذا في « ش » والقاموس المطبوع واللّسان . وفي « ت » و « ج » وبعض نسخ القاموس : تحانى .
وانظر التّاج .