فيه وأمْعَنَ ، كتَوَهَّثَ . .
و - في السَّيْرِ : أسْرَعَ . .
و - الشَّيءَ : وَطِئَهُ وَطْئاً شديداً .
وهو وَاهِثٌ في الشّيءِ : مُلْقٍ نَفْسَهُ فيه .
فصل الهاء
هبث
هَبَثَ مالَهُ هَبْثاً ، كضَرَبَ ونَصَرَ :
بَذَّرَهُ ، ومنه : المُهابَثَةُ ، وهي المكاثَرَةُ .
والهَنْبَثَةُ ، كَحَنْظَلَةٍ : إثارةُ الفتنةِ ، قال الزّمخشريُّ : هي من النَّبْثِ والهاءُ زائدةٌ « 1 » . وقال غيره : النّون زائدةٌ « 2 » .
والهَنابِثُ : الأُمُورُ الشِّدادُ .
هثهث
هَثْهَثَ الشّيءُ هَثْهَثَةً : اخْتَلَطَ . .
و - السَّحابُ بِثَلْجِهِ وقَطْرِهِ : أرْسَلَهُ بسرعةٍ . .
و - البَرَدُ والثَّلْجُ : انْتَخَلا في سرعةٍ . .
و - الرَّجُلُ الشَّيءَ : وَطِئَهُ شديداً . .
و - الوَالِي : ظَلَمَ .
والهَثْهَثَةُ : لغةٌ في الهَتْهَتَةِ بالمثنّاة ؛ وهي حكايةُ التواءِ اللّسانِ عند الكلامِ .
والهَثْهاثُ ، كصَلْصَالٍ : الظُّلْمُ ، والمُختَلِطُ ، والسَّريعُ ، والبلدُ الكثيرُ تُرَابُهُ ، والكذَّابُ ، كالهَثَّاثِ كعَبَّاسٍ .
وهو كثيرُ الهَثّ - كفَلْسٍ - أي الكَذِبِ .
هرث
الهِرْثُ ، كعِهْنٍ وكَتِفٍ : الثّوبُ الخَلَقُ ؛ لغةُ في الهَرْسِ بالسّينِ .
وكَقُفْلٍ : قريةٌ على نهر جعفرٍ من أعمالِ واسطٍ ، بينهما عَشَرةُ فراسخ ، منها : محمَّدُ بنُ المُعَلِّمِ الشّاعرُ المشهورُ ، وكانت وطنه وبها مسكنه إلى أن توفِّي بها .
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 66 .
( 2 ) انظر اللّسان « هنبث » والنّهاية 5 : 227 .