ومَاثَانُ بنُ سليمانَ بنِ داودَ : والد عمرانَ ؛ وهو أبو مريم البَتولِ عليهما السّلام .
ميث
مَاثَ مَيْثاً ، كبَاعَ : لغةٌ في مَاثَ مَوْثاً قاصراً ومتعدِّياً .
وماثَتِ الأرضُ : لانَتْ ، وسَهُلَتْ ، فهي مَيْثاءُ كهَيْفاءَ . الجمع : مِيثٌ ، كَهِيفٍ .
وتَمَيَّثَتْ : مُطِرَت فلانَت .
والمَيْثاءُ : طريقٌ للماءِ عظيمٌ مرتفعٌ عن الوادي .
والمُسْتَمِيثُ : غِرْقِيءُ البَيْضِ .
ومن المجاز
امْتاثَ الرَّجُلُ : أصابَ لِينَ المعاشِ .
ورَجُلٌ مَيِّثُ القَلْبِ ، كلَيِّنهِ زنةً ومعنىً .
ومَيَّثَهُ تَمْيِيثاً : ذَلَّلَهُ ، وتَميَّثَ : ذَلَّ واسْتَرْخَى .
ومَيْثاءُ ، كهَيْفاءَ : اسمُ جاريةٍ ، وناحيةٌ بالشّامِ ، وقول الفيروزاباديّ : الميثاءُ باللّام ، غلطٌ .
وذو مِيثٍ « 1 » ، كشِيث : موضعٌ بعقيقِ المدينةِ .
فصل النّون
نأث
نَأثَ عنه نَأْثاً ، كَمنَعَ : نَأى ، وبَعُدَ . .
و - في السَعْي : اجتَهَدَ فيه وجَدَّ .
وأنْأثْتُهُ إنْآثاً : أبْعَدْتُهُ ، فهو مُنْأثٌ .
نبث
نَبَثْتُ التُّرَابَ من البِئْرِ والحُفْرَةِ نَبْثاً ، كَقَتَلَ : اسْتَخْرَجتُهُ ، كانْتَبَثْتُهُ . .
و - الأرْضَ : نَبَشْتُها عمَّا تَحْتَها .
والنَّبِيثَةُ : تُرَابُ الحَفْرِ . الجمع : نَبَائِثُ .
وما رأيْتُ بأرضِهم نَبَثاً ، كسَبَبٍ : أثَرَ
هامش
( 1 ) في معجم البلدان 5 : 241 ، والتّاج : ذو الميث .