فصل القاف
قبث
قَبَثَ به قَبْثاً ، كضَرَبَ : قَبَضَ .
وقُباثٌ ، كغُرَابٍ أو سَحابٍ وهو الصّواب : ابن أشْيَمَ بن عامرٍ اللَّيثيُّ ؛ صحابيٌّ ، وابنُ زَرِينٍ التُّجيبيُّ ، وابن حارثةَ بنُ قُباثٍ ، ( وعُمر بن حفص بن قباث ) « 1 » الأسديُّ ؛ محدِّثون ، ومن قَيَّدَ الأخير بالفتح دون السّابقين فقد وَهِمَ .
قبعث
القَبَعْثَى ، كَزَبَعْرَى : الرَّجلُ الضَّخمُ القَدَمِ ، والجملُ الضّخمُ الفَراسِنِ ، وهي بهاءٍ .
وقَبَعْثاةُ المرأةِ : عَفَلَتُها .
قثث
قَثَّ الرَّجُلُ المالَ - كقَتَلَ - قَثّاً ، وقِثِّيثَى : جمعُه . .
و - الشّيءَ : قَلَعَهُ ، كاقْتَثَّهُ . .
و - السَّيلُ الغُثاءَ : ساقَهُ وجَرَّهُ ، ومنه :
جاءَ يَقُثُّ الدّنيا قَثّاً ، إذا جاء بالمالِ الكثيرِ يَسوقُهُ ويَجُرُّهُ .
وجاؤُوا بقَثِيثِهم ، وقَثَاثَتِهم - بالفتح - أي جَماعَتِهم .
واقْتَثَّ الصّبيُّ الكرةَ بخَشَبتِه :
اجتَحَفَها . وخَشَبَتُهُ المِقَثَّةُ - بالكسر - وهي الطَّبطابَةُ .
والقَثَّاثُ ، كالنَّمَّام زنةً ومعنىً ؛ لأنَّهُ يَقُثُّ الحديثَ ، أي يَنْقُلُهُ .
وكغُرابٍ : المتاعُ .
وقَثْقَثْتُ الوَتِدَ ، إذا حَرَّكتَ لتَنْزَعَهُ . .
و - المكيالَ : أوفَيْتُهُ .
وقَثَاثٌ ، كسَحابٍ أو كِتَابٍ : بطنٌ من
هامش
( 1 ) ما بين القوسين ليس في « ت » .