بعضاً في الجَدْبِ ، واحدها : عِثاءٌ ، كبِطاحٍ وبَطحاءَ .
وعاثَّ عِثاثاً ، ومُعاثَّةً ، وعَثَّثَ تَعْثِيثاً :
تَرَنَّمَ . .
و - في غنائِه : رَجَّعَ . .
و - القوسُ : حَنَّت ورَنَّت عند الرّمي .
واعْتَثَّهُ عِرْقُ سوءٍ : عاقَهُ أن يَبلُغَ الخَيْرَ .
وتَعَاثَثْتُهُ : تَعالَلْتُهُ ، أي أخذت عُلالَتَهُ ، وهي البقيَّةُ من كُلِّ شيءٍ .
وعَثْعَثَ الرَّجلُ عَثْعَثَةً : أفْسَدَ . .
و - متاعَهُ : بَذَّرَهُ وفَرَّقَهُ . .
و - بالمكانِ : أقامَ . .
و - منه : تَمَكَّنَ . .
و - إليه : رَكَنَ . .
و - الشّيءَ : حَرَّكَهُ .
والعَثْعَثُ ، بالفتحِ : الكَثِيبُ السّهلُ ، وما لان من الوَركِ تشبيهاً به ، وظَهرُ الكَثِيبِ لا نَبَاتَ فيه ، وما دَمثَ من الأرضِ ، والفسادُ ، كالعَثْعَثَةِ ، والعَثْعَاثِ ؛ قال العَجَّاجُ :
وأُمَراءُ أفْسَدُوا وعاثُوا * وعَثْعَثُوا فَكَثُرَ العَثْعَاثُ
هكذا رواه أبو زيدٍ بالعينِ وغيرهُ بالهاءِ « 1 » ، ومنه : العَثاعِثُ : للشّدائدِ ، والأُمور العظامِ ،
وفي الحديث عن عليّ عليه السّلام : ( ذَاكَ زَمَانُ العَثاعِثِ ) « 2 » .
وعَثْعَثٌ ، كرَبْرَبٍ : جبلٌ بالمدينةِ يقال له : سليعٌ ، واسم مُغَنٍّ أسودَ كان في عهد المتوكِّلِ ، وكلاهما بلا لامٍ ، وقولُ الفيروزاباديّ : العَثْعَثُ فيهما ، غلطٌ .
وعَثاعِثُ : جبالٌ سودٌ صغارٌ بحِمَى ضَرِيّةَ .
المثل
( عُثَيْثَةٌ تَقْرُمُ جِلْداً أمْلَساً ) « 3 » تصغيرُ عُثَّةٍ . والقَرْمُ : الأكل الضّعيف . يضرب
هامش
( 1 ) تهذيب اللّغة 5 : 360 .
( 2 ) الفائق 2 : 393 .
( 3 ) مجمع الأمثال 2 : 29 / 2494 .