والشَّرْثُ ، كفَلْسٍ ، وبهاءٍ : النَّعلُ الخَلقُ .
شرفث
الشَّرْفَثُ ، كعَرْفَج : نباتٌ له لبنٌ من النَّباتات اليَتوُعيَّةِ .
شعث
شَعِثَ رأْسَهُ شَعَثاً ، وشُعُوثَةً ، كتَعِبَ :
انْتَشَرَ شَعَرَهُ وتَغَيَّرَ وتَلَبَّدَ ؛ لقلَّةِ التَعَهُّدِ كتَشعَّثَ ، وهو أشْعَثُ ، وشَعِثٌ - ككَتِف - وشَعْثَانُ ، وهي شَعْثآءُ ، وشَعَّثْتُهُ أنا تَشْعِيثاً .
والشَّعَثَةُ ، كقَصَبَةٍ : موضعُ الشَّعَرِ .
ومن المجاز
قولهم للوَتِدِ : الأشْعَثُ ؛ لتَشَعُّثِ رأْسِهِ .
وشَعِثَ رأْسُ السّواكِ .
ولَمَّ اللّهُ شَعَثَكم - ويُسكَّن - وشُعُوثَكُمْ : ما انْتَشَرَ وتَفَرَّقَ من أمرِكم .
وتَشَعَّثَ القَوْمُ : تَفَرَّقُوا . .
و - بينَ القومِ : هَيَّجَ الشَرَّ .
( وشَعَّثَهُ بخيرٍ تَشْعِيثاً : أصابهُ . .
و - منه : غضّ عنه وتنقّصهُ . .
و - من الطّعامِ : أكلَ منه قليلًا . .
و - من زيدٍ شيئاً : أخذَهُ منه . .
و - عنه : دَفَعَ وذبَّ ) « 1 » .
وجاءَتِ الفرسان شُعْثاً : مُغْبَرَّةً .
والأشْعَثُ : شوكُ البُهْمَى إذا يَبِسَ ، واسمٌ لِعِدَّةٍ من الصحابةِ والمحدثين .
والأشْعَثَانِ : الأشْعَثُ بنُ قَيْسٍ الكنديُّ وأخوه على التّغليب ، واسم الأشْعَثِ بنِ قيسٍ : مَعْدي كَرْبَ ، وكان أبداً أشْعَثَ الرأْسِ فسمِّي الأشْعث ، وغُلِّبَ عليه حتَّى نُسيَ اسمه .
والأشَاعِثُ والأشَاعِثَةُ : جمعُ أشْعَثِيٍّ نسبةٌ إلى الأشْعَثِ .
وشُعَيْثٌ ، كزُبَيْرٍ : اسمٌ ، ومنه :
وشُعَيْثُ ابنُ سهمٍ أم شُعَيْثُ بنُ مِنْقَر « 2 »
هامش
( 1 ) ما بين القوسين ليس في « ت » .
( 2 ) البيت للأسود بن يعفر كما في الكتاب 3 : 175 ، وشرح شواهد المغني 1 : 138 / 51 وصدره :لَعَمْرُكَ ما أدري وإن كنت دارياً