تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 398

مساهمون:

ص٣٩٨
ابن عبد الرّحمان الواسطيّ المحدِّث . وشُباثٌ ، كغُرَابٍ : ابنُ حُدَيجٍ ؛ صحابيٌّ ولِدَ ليلةَ العقبةِ ، وشَهِدَ أبُوه العقبةَ مع السّبعينَ ، وشَهِدَت أُمُّهُ أُمُّ شُبَاثٍ خيبر مع زوجها . وشُبَيْثٌ ، كزُبَيْرٍ : ابنُ الحَكَمِ بنِ مِيْنا ؛ فَرْدٌ . . و - : اسمُ جبلٍ بنواحي حلبَ ، تُنْحَتُ منه الحجارةُ الشُّبَيْثِيَّةُ للرَّحَى وللأبنيةِ هناك . . و - : ماءٌ أو نهرٌ بموضعٍ يقال له : دارةُ شُبَيْثٍ لبني الأضْبَطِ ببطنِ الجَرِيبِ من أرضِ نَجْدٍ . وقَمَرُ بنُ هلالِ بنِ نَطَّاحٍ الشُّبَيْثِيُّ : محدّثٌ ، وما وَقَعَ فيما وَقَفْتُ عليه من نسخ القاموس من إبدال قَمَرٍ بعُمَرَ في اسمِ المحدِّث المذكورِ إن كان من المؤلِّف فغَلَطٌ وإلَّا فتحريفٌ من النّاسخِ .

المثل

( تَجَاوَزَت شُبَيْثاً والأحَصَّ ) « 1 » في « ح ص ص » .

شثث

الشَّثُّ ، كفَلْسٍ : شجرٌ طَيّبُ الرِّيحِ مُرُّ الطَّعمِ يُدْبَغُ بورقهِ الجُلُودُ فتَطِيبُ وتَلِينُ ، ومَنابتُهُ جبالُ الحجاز والطّائف ، وعليه عمدة دباغهم ، كلُّ ذلك عن مشاهدة « 2 » ، وقول بعضهم : هو ورقُ السّروِ يُدْبَغُ به ، ( وغلطٌ من ظَنَّهُ غيره ) « 3 » لا يُلتَفَتُ إليه . والشَّثُّ أيضاً : جَوزُ البَرِّ ؛ وهو نبتٌ كالرِّجْلةِ يُنبَتُ في القِيعانِ وقرب المياه يَنبَسِطُ على الأرضِ ، ويُسَمَّى جوز القَطا ؛ لأنَّها تَحْرِصُ على أكلِه . . و - : ما بَقِي من رأْسِ الجبلِ كالشُّرفَةِ إذا تَكَسَّرَ . الجمع : شِثاثٌ كَسِهام ، والعَسّالُ من النّحل ، وموضعٌ بالحجاز .
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 1 : 145 / 733 . ( 2 ) ومنه حديث محمد بن الحنفيّة : « يكون بين شثٍّ وطُبَّاق » الفائق 2 : 222 . ( 3 ) في « ت » : غلط ومن ظنه غيره .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 398 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني