وحبلٌ أرْمَاثٌ أرْمامٌ ، أي بالٍ كثوبٍ أسمالٍ ، وقال سيبويه : « أفعالٌ » في ذلك ونحوه مفردٌ لا جمعٌ « 1 » .
وذو الرِّمْثِ ، بالكسْرِ : واد لبني أسد .
ورِمْثَةٌ ، كسِدْرَةٍ : ماءٌ ونخلٌ لبني ربيعة باليمامةِ ، واسمٌ .
والرُّمَيْثَةُ ، كجُهَيْنَةٍ : ماءٌ ( لبني سيار بن عمرو ) « 2 » من بني مازِنٍ من فَزارةَ ، وقول الفيروزاباديّ : موضعٌ ، غلطٌ .
( وبلا لام : ابن أبي نُمَّى بنِ حسنِ بنِ عليٍّ بنِ قتادةَ الحسنيُّ أميرُ مكّةَ ، وقول الفيروزآبادي : الرُّمَيثةُ ، غلط ) « 3 » .
ورُمَيْثانُ ، مصغَّراً : ماءٌ ونخلٌ باليمامةِ لعمَّارِ بنِ عقيلِ بنِ بلالِ بنِ جريرٍ الشَّاعرُ .
روث
راثَ ذو الحافِر رَوْثاً ، كَقَالَ : ألقَى دَاءَ بطنِهِ ، وهو الرَّوْثُ ، تسمية بالمصدرِ .
الجمع : أرْوَاثٌ .
والرَّوْثَةُ : الواحدةُ منه . .
و - : أرْنَبَةُ الأنفِ ، أو طَرَفُها حيثُ يَقطُرُ الرُّعافُ ، ومنه
حديث : ( في الرَّوْثَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ) « 4 » .
. و - : ما يَبْقَى في الغربالِ من قَصَبِ البُرِّ إذا نُخِلَ . .
و - : أعلَى مَقْبَضِ السيف ممّا يَلي الخنصرَ من كَفِّ القابضِ ، ومنه
حديثُ :
( إنّ رَوْثَةَ سيفِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَآله وَسَلَّم كانَتْ فِضَّةً ) « 5 »
وهو على التّشبيهِ برَوْثةِ الأنفِ .
والمَراثُ : مَخْرَجُ الرَّوْثِ - مَفْعَلٌ منه كالمبالِ من البولِ - كالمَرْوَثِ كَمَسْكَن وهو شاذٌّ .
ورجلٌ مِرْوَثٌ « 6 » ، كمِنْبَرٍ : ضَخْمُ الأنفِ .
هامش
( 1 ) انظر الكتاب 3 : 230 .
( 2 ) بدل ما بين القوسين في « ت » ونسخة بدل من « ج » : لبني ربيعة باليمامة .
( 3 ) ما بين القوسين ليس في « ت » .
( 4 ) و ( 5 ) النّهاية 2 : 271 .
( 6 ) في التّاج : مُرَوَّث .