الحَزَنِ . الجمع : أخْناثٌ ، وخِناثٌ - كأقْفال ورِماح - ومنه : أخْناثُ الثّوبِ وخِناثُهُ :
لمَطاويهِ ومَكاسرِهِ .
وأخْناثُ الدَّلْوِ : فُروغُها .
وكَعِهْن : باطنُ الشِّدْقِ عند الأضْراسِ ، والجماعةُ المُتَفَرِّقَةُ .
وخُنْثُ ، بالضّمّ ممنوعةٌ : اسمُ امرأةٍ .
وخَناثَى - كحَبالَى - أو ذو خَناثَى :
موضِعٌ .
والخُنْثَى ، كأُنْثَى : اسمُ فرسٍ لهم .
وأخْناثٌ ، كأسْبابٍ : موضعٌ .
الأثر
( فَانْخَنَثَ في حِجْرِي ) « 1 »
أي انْثَنَى ؛ لاسترخاءِ أعْضائِه عند الموت .
المثل
( أخْنَثُ منْ دَلالٍ ) « 2 » هو أحدُ مُخَنَّثي المدينةِ على عهدِ سُلَيمانَ بن عبدِ الملكِ ، وهم : دَلالُ هذا ، وطُوَيْسٌ ، ونَسِيمُ السّحَرِ ، ونومةُ الضُّحَى ، وبَرْدُ الفُؤَادِ ، وظِلُّ الشَّجرِ ، واسمُ دَلالٍ نافِذٌ وكُنْيَتُهُ أبو زيْدٍ ، وبَلَغَ من تَخَنُّثِهِ أنَّه كانَ يَرمي الجِمارَ في الحجِّ بسُكَّرٍ سليمانيٍّ مُزَعْفَرٍ مُبَخَّرٍ بالعودِ المَطَريِّ ، فقيل له في ذلك ، فقال : إنَّ لأبي مُرَّةَ عندي يداً فأنا أُكافيه عليها . قيل : وما هي ؟ قال حَبَّبَ إليَّ الأُبْنَةَ .
خنبث
الخُنْبُثُ والخُنابِثُ ، بضمِّهما :
الخَبِيثُ ، ورجلٌ خُنابِثٌ : مذمومٌ خائنٌ ، وهما من الخُبْثِ ، والنّونُ زائدةٌ كَعُنْصُل .
خنفث
الخُنْفُثَةُ ، كسُنْبُلَة : دُوَيْبَّةٌ ، أو هي لغةٌ في الخُنْفُسَةِ عاقبت الثّاءُ الفاءَ كالجُثْمَانِ والجُسْمَانِ ، أو هي لثغةٌ .
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 400 ، النّهاية 2 : 82 .
( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 251 / 1338 .