كسحب
كَسْحَبَ كَسْحَبَةً : مشى مَشْيَ الخائِفِ المُخفي نفسَهُ ، قال في الجمهرة : وليس بثبتٍ « 1 » .
كشب
كَشَبْتُ اللّحمَ كَشْباً ، كقَتَلَ : أكلتُهُ بشدَّةٍ ، وقول الفيروزاباديّ : الكَشبُ كالكَشيب « 2 » ، وهمٌ ؛ لأنَّ « فعيلًا » لم يسمع مصدَرَ « فَعَلَ » متعدِّياً بل قاصراً كالصَّهيل والخَبيب .
وكَشْبٌ ، كفَلْسٍ : جبل .
وككُتُبٍ : موضع .
وككَتِفٍ أو كأميرٍ : جبلٌ بالبادية .
وكجَفَلَى : جبلٌ بها أيضاً ، قال ياقوت :
ولعلَّ المراد بالجميع موضعٌ واحدٌ وإنَّما الرّواية « 3 » مختلفةٌ .
[ كشتاسب ]
كُشْتاسْبِ ، بالضّمِّ ومثنَّاة فوقيَّة بعد الشّين وسينٍ مهملة ساكنة بعد الألف :
مَلكٌ من ملوكِ الفرسِ ، وهو الّذي ظهر في زمانهِ زَرادَشتُ صاحبُ المِلَّةِ المجوسيَّة ، فكان أوَّل من آمَنَ به .
كظب
كَظَبَ - كنَصَرَ وضَرَبَ - كُظُوباً ، بالظّاءِ المعجمة : امتَلَأ سِمَناً .
كعب
الكَعْبُ ، كفَلْس : كلُّ مَفْصِل للعظامِ . .
و - من رِجلِ الإنسانِ : العظمُ النَّاشزُ فوق قدمِهِ ، وهو قُبَّةُ القدمِ أمامَ السَّاقِ ،
هامش
( 1 ) جمهرة اللّغة 2 : 1115 .
( 2 ) كذا في النسخ ، وفي القاموس : كالتكشيب .
( 3 ) في النّسخ : الرّواة ، والمثبت عن معجم البلدان 4 : 462 ، وفيه : كَشْب وكَشِب ولم يَذكر كشيب كأميرٍ .