حيث
حَيْثُ : ظرف مكان مُبهَم يشرحُهُ المضاف إليه من جملةٍ غالباً أو مفردٍ نادراً ، وقال الأخفشُ : ( وقد تَرِدُ للزّمان ) « 1 » « 2 » .
وفيه عشر لغات : حَيْثُ ، وحَوْثُ ، وحاثُ مثلّثات الآخر بناءً ، وإعرابُهُ بحسب العوامل ، وهي لغةُ فَقْعَسَ .
وقَلَّ تَصَرُّفُهُ فلم يَقَعْ فاعلًا ولا مبتدأً ، وقد يقع مفعولًا به ، ومنه :
اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ
يَجْعَلُ رِسالَتَهُ « 3 » أي نَفْسَ المكان المستحقّ لوضع الرِّسالة فيه .
وجُرَّتْ ب « من » كثيراً ، وب « في » شاذّاً ، وب « على » و « الباءِ » و « إلى » .
ومن أضافَهُ إلى المفرد أعربَهُ نحو :
أما تَرَى حَيْثَ سُهَيْلٍ طالعاً « 4 »
بفتح ثاء حَيْثُ على أنَّه مفعولُ تَرَى ، وخَفْضِ سُهَيْل بالإضافةِ ، ورُويُ :
« حَيْثُ سهيلٌ . . . »
بضمِّ « حَيْثُ » ورفع « سهيل » على أنَّهُ مبتدأ محذوف الخبرِ ، أي حَيْثُ سهيلٌ موجودٌ .
وتَتَّصِلُ به « ما » الكافّة فيَتَضَمَّن معنى الشّرط ويجزم الفعلين نحو : حَيْثُما تَقُمْ أقُمْ .
فصل الخاء
خبث
خَبُثَ خُبْثاً ، كقَرُبَ قُرْباً : خلافُ طاب ، فهو خَبِيثٌ . الجَمع : خُبُثٌ ،
هامش
( 1 ) بدل ما بين القوسين في « ش » : وقد يراد به الزمان .
( 2 ) عنه في المغني 12 : 176 .
( 3 ) الأنعام : 124 .
( 4 ) اللّسان ، والتّاج ، وشرح شواهد المغني 1 : 390 / 191 ، وتمامه كما في الشرح :نجماً يُضْيء كالشّهاب لامعاً