أي أتَقَرَّبُ بها إلى اللَّه .
( لا أتَحَنَّثُ في نَذْرِي ) « 1 »
أي لا أكْتَسِبُ الحِنْثَ فيه وهو الإثم .
( يَكْثُرُ فيهم أولادُ الحِنْثِ ) « 2 »
أي الزِّنا .
حنبث
حَنْبَثٌ ، كَعَنْبَرٍ : من أسمائهم .
حنكث
الحَنْكَثُ ، كحَنْظَلٍ : نَبْتٌ ، أو هو العَنْكَثُ ؛ عاقَبَت العين فيه الحاء ، كقولهم : عَنْظَأ وحَنْظَأ ، ونَزَلَ بِعَراهُ وحَراهُ أي قريباً منه ، وهو كثيرٌ في كلامِهم .
حوث
الحَوْثاءُ ، بالفتحِ والمدِّ : الكَبِدُ وما يَلِيها ، والمرأةُ التّارَّةُ السَّمِينَةُ .
وحَوْثُ ، بالفتحِ : لغةٌ في حَيْثُ .
وبالضّمِّ : بلدٌ باليمنِ ؛ سُمِّي بساكنهِ حُوثِ بن السُّبَيْعِ من همدانَ .
وبهاءٍ : اسمٌ .
واسْتَحَثْتُ الشّيءَ : ضاعَ في التُّرابِ فطَلَبتُهُ فيه . .
و - الأرض : أثَرْتُها وطَلَبْتُ ما فيها ، كأحَثْتُها . .
و - الشّيْءَ : حَرَّكْتُهُ وفَرَّقْتُهُ ، كَحُثْتُهُ ، يقالُ : حاثَهُ وباثَهُ ، أي فَرَّقَهُ ، ومنه :
( تَرَكْتُهم حَوْثَ بَوْثَ ) « 3 » أي متفرِّقين ، وقد ذَكَرنا ما فيهما من اللّغات في « ب وث » .
وجِيءَ به من حَوْث بَوْث - مثلَّثتين الآخر - أي من حيثُ كان .
وجاءَ فلانٌ بِحَوْثٍ وبَوْثٍ ، أي بالشّيءِ الكثيرِ .
وحُوثُ بنُ حاشدٍ ، بالضّمّ : في همدان .
هامش
( 1 ) صحيح البخاري 8 : 25 ، النّهاية 1 : 449 ، بتفاوت .
( 2 ) الفائق 1 : 323 ، النّهاية 1 : 449 .
( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 143 / 718 .