الأخلاقِ .
وجُؤْثَةُ ، كغُرْفَةٍ : قبيلةٌ .
وجُؤَاثَى ، كخُرَامَى ويُمَدُّ : مدينةُ الخَطِّ ، أو موضعٌ بالبحرينِ ، أو حصنٌ لعبد القَيْسِ بها ؛ قالوا : وَجُؤَاثَى أوِّلُ موضع جُمِعَت بِهِ الجمعةُ بعد المدينةِ « 1 »
ويقال : ارتَدَّتِ العربُ كلُّها بعد النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَاله وَسَلَّمَ إلّا أهْلُ جُؤَاثَى « 2 » .
جبث
جُبْثَا ، كَحُبْلَى : ناحيةٌ من أعمال الموصلِ .
[ جبقث ] « 3 »
الجُنْبَقْثَةُ ، بالضّمِّ وسكون القاف كخُنْبَعْثَة : المرأةُ العظيمةُ الخلق ، ونونها زائدةٌ .
جثث
الجُثُّ ، بالضّمِّ : ما ارتَفَعَ من الأرض كالأكَمَةِ ، ومنه : جُثَّةُ الإنسان ؛ وهي شخصه قاعداً ونائماً ، فإن كان قائماً فهي قامةٌ وطَلَلٌ ، والشّخصُ عامٌّ .
وجَثَّهُ جَثَّاً ، كَقَتَلَ : قَلَعَهُ .
واجْتَثَّهُ : اقتَلَعَهُ ، أو استَأْصلَهُ ، وحقيقتُهُ أخذُ الجُثَّةِ كلِّها .
وشَجَرٌ مُجْتَثٌّ : لا أصل له في الأرض .
والجَثِيثُ من النّخلِ كالفَسِيلِ زنةً ومعنىً ؛ وهو فِراخُ النّخل يُقلَعُ مِن الأرض ، أو يُقطَعُ مِن الأُمّ فتُغرَسُ ، واحِدتُه : جَثيثَةٌ ، كفَسِيلَةٍ ، ولا تَزالُ جَثِيثَةً حتّى تطعم ثمَّ هي نخلةٌ .
والمِجَثَّةُ ، والمِجْثَاثُ ، بكسرهما :
حديدةٌ غليظةٌ يُقلَعُ بها الجَثِيثُ من النّخلِ .
هامش
( 1 ) انظر البخاري 2 : 6 ومعجم البلدان 1 : 174 .
( 2 ) انظر تفسير القرطبي 6 : 219 .
( 3 ) المادة غير موجودة في « ج » و « ش » .