هَيتالَجْ ، بمعنى : تَعالَ ، فَعَرَّبَها القرآن ، أو لغةٌ لأهل خوزانَ وَقَعَت إلى أهل مكَّة فتَكَلَّموا بها ، أو اتِّفاقٌ بين اللُّغَتَين .
وهَيَّتَ به تَهْيِيتاً : قال له : هَيْتَ هَيْتَ .
وهيهاتَ : في « ه ي ه » .
والهِيْتُ ، بالكسرِ : الهُوَّةُ من الأرض ، وأصلها الواوُ قُلِبَت ياءً لانكسار ما قبلَها .
وبلا لامٍ : بلدٌ على الفراتِ من نواحي بغداد ، سُمِّيَت بذلك لأنّها في هُوّةٍ من الأرضِ ، أو باسم بانيها ، وهو هِيتُ بنُ السّبنديّ من وُلدِ إبراهيم الخليل عليه السّلام . .
و - : قريةٌ من أعمال دمشق ، منها :
نصرُ اللّه بن الحَسَن الهيتِيُّ الشّاعرُ . .
و - : دَحلٌ تحتَ عارضِ جبلِ اليمامة . .
و - : اسمُ مُخَنَّثٍ نَفاه النّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَاله ، ولا تَقُل الهِيتَ بالألف واللّام ، وغَلِطَ الفيروزاباديُّ ، وقال ابن الأعرابيّ : هو تصحيفُ هِنْب بالنون والموحّدة « 1 » ، وخَطَّأهُ الجمهور في دعواه التّصحيف .
فصل الياء
يرت
يَرْتُ بالرَّاء ، كفَلْسٍ : اسم رجلٍ عَجَميّ .
يقت « 2 »
الياقوتُ : جَوهرٌ معروفٌ ، وهو عَجَميٌّ تَكَلَّمَت به العرب . الجمع :
يواقِيتُ .
وياقُوتَةُ العلماء : لقبُ المعافى بن عمرانَ الأزديّ .
يهت
أيْهَتَ اللَّحمُ إيهاتاً : لغةٌ في أَوْهَتَ ، إذا تَغَيَّرَ وأنتَنَ .
هامش
( 1 ) تهذيب اللّغة 6 : 325 .
( 2 ) في « ش » : ياقوت بدل : يقت .