والنّاهتُ : الحَلْقُ .
والمِنْهَتُ ، كِمنْبَرٍ : الأسدُ ، كالمُنَهِّتُ كمحدّث لا كمُحْسن وغَلِطَ الفيروزاباديّ قال نافعُ بن لقيطٍ :
ولأحْمِلَنّكَ على نَهابِرَ إن تَثِبْ * فيها وإن كُنْتَ المُنَهِّتَ تَعْطَب « 1 »
على أنّه لم يُسمَع أنْهَتَ إنهاتاً .
والنَّهّاتُ ، كعَبّاسٍ : اسمُ فرسٍ لهم .
نيت
ناتَ ( نَيْتا ) « 2 » ، كباعَ : لغةٌ في نَاتَ نَوْتاً ، أي تَمايَلَ .
ونايتُ : من نواحي البصرةِ في ظنّ ابن السّمعانيِّ « 3 » ، منه : عليُّ بن عبد العزيزِ المؤدِّبُ البصريُّ المحدِّثُ .
نيمبرشت
النِّيمْبِرِشت : اسمٌ فارسيٌّ مركّبٌ للبَيضِ الّذي لم ينضج طبخاً ، ومعناهُ :
نصفُ نُضْجٍ ، ولا يُعَبِّرُ عنه الأطبّاءُ إلّا بهذا اللّفظ الفارسيّ .
فصل الواو
وبت
وَبَتَ بالمكان وَبْتاً ، كوَعَدَ : مقلوبُ وَتَبَ وَتْباً ، إذا أقام به ولم يبرح ، وهو من بابِ جَبَذَ وجَذَبَ .
وتت
الوَتُّ ، كفَلْسٍ : لغةُ بعض تميمٍ في الوَتدِ يُسكّنونَ الدّال ويُبدلونَ الدّالِ تاءً ويُدغِمونَ ، وأكثرهم يبدلون التّاءَ دالًا ويدغمُ فيقولُ : وَدٌّ .
هامش
( 1 ) التّهذيب 6 : 534 واللّسان ، المحكم 4 : 280 .
( 2 ) ليست في « ت » .
( 3 ) الأنساب 5 : 450 .