تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 314

مساهمون:

ص٣١٤

الأثر

( فكلُّ من أنْبَتَ منهم قُتِلَ ) « 1 » أي نَبَتَ شَعَرُ عانتِهِ . ( أنَّ دافَّةً دَفَّتْ وأنَّ نَابِتَةً لَحِقَتْ ) « 2 » نَشْءٌ صِغارٌ لَحِقَت بهم ، يقال : دَفَّت دافَّةٌ من الأعراب أي قَدِمَت جماعةٌ يَدُفُّونَ للنَّجعَةِ وطلبِ الرِّزقِ . والدَّفيف : السَّيرِ اللَّيِّنِ . ( نُوَيْبِتَةٌ ) « 3 » تصغيرُ نابتةٍ بمعنى النَّشْء الصّغار . ( أنتم أهلُ بَيْتٍ أو نَبْتٍ ؟ فقالوا : نحنُ أهلُ بَيتٍ ونَبْتٍ ) « 4 » أي أنتم أهلُ شرفٍ أو أربابُ مالٍ نَبَتَ على أيديهم ؟ فقالوا : نحن أهلٌ لهما .

المصطلح

النَّابِتَةُ ، والنَّوَابِتُ : الحَشَوِيَّةُ ، لحدوث مذهبِهم في الإسلام من غير أوَّليَّة لهم فيه ، قاله الزمخشريُّ في الكشاف « 5 » . النَباتُ : السُّكَّرُ الطَّبَرزَدُ وهو الصُّلبُ الشَّفّافُ الشَّديدُ الصَّفاء ، قيل : فارسيٌّ . وقال في ما لا يَسَعُ الطبيبُ جهلَه : سُمِّي نباتاً اصطلاحاً .

نتت

نَتِيتُ القِدرِ : صوتُ غَلَيانِها ، والفعل كَضَرَبَ ، ومنه : نَتَّ الرَّجلُ ، إذا نفخ من شدّة الغَيظ . ونَتَّتَ الخبرَ تَنْتيِتاً : بَيَّنَهُ وفَسَّرَهُ . ونَتْنَتَ الشَّيءَ نَتْنَتَةً : اتَّسَخَ وقَذِرَ بعد أن كان نَظِيفاً . والنُّتَّةُ ، كطُرَّةٍ : النُّقْرَةُ في الصَّفاءِ .
هامش
( 1 ) سنن التّرمذي 3 : 72 / 1633 ، النّهاية 2 : 125 و 5 : 5 . ( 2 ) النّهاية 5 : 5 ، وفي تهذيب اللّغة 14 : 305 : إنباتةٍ بدل : نابتة . ( 3 ) المعجم الأوسط 1 : 80 / 67 ، النّهاية 5 : 5 . ( 4 ) النّهاية 5 : 5 ، وفيه : أهل نبتٍ . ( 5 ) الكشّاف 4 : 618 .