وأماتَ القومُ : وَقَعَ الموتُ في إبلهم . .
و - المرأةُ والنّاقةُ : ماتَ ولدُها ، فهي مُمِيتٌ ، ومُمِيتَةٌ . ( الجمع : مَمَاوِيتٌ ) « 1 » .
وتَماوَتَ الثَّعْلَبُ : أرى أنّه قد ماتَ ولم يمُتْ .
ومَوَّتَتِ البهائمُ : كَثُرَ فيها الموتُ .
ومن المجاز
ماتَ الثَّوبُ : أخلَقَ وبَليَ . .
و - الطّريقُ : انْقَطَعَ سلوكُه . .
و - العجاجُ : سَكَنَ . .
و - النّارُ : خَمَدَتْ . .
و - الرّيحُ : هَمَدَتْ . .
و - البرقُ : خَبَأ لَمَعانُه . .
و - الرّجلُ فوقَ الرّحلِ : اسْتَثْقَلَ في نومِهِ . .
و - البلدُ مَواتاً ، بالفتح : خلا من العمارة والسُّكّان ، فهو مَواتٌ - تَسْمِيَةً بالمصدر - ومَيِّتٌ ، ومَيْتٌ ، وهي بلدةٌ مَواتٌ ، ومَيِّتٌ ، ومَيْتٌ أيضاً .
والمَواتُ من الأرضِ : ما لا مالكَ له ولا يُنتَفَعُ به ، وما لم يُحْيَ بعدُ بزرعٍ ولا إصلاحٍ ، كالمَوَتانِ بفَتَحاتٍ .
وأماتَ فلانٌ بنينَ : ماتُوا له كما يقال :
أشَبَّ بنينَ : إذا شَبُّوا له . .
و - الشَّيءَ طَبْخاً : بالَغَ في إنضاجِهِ . .
و - الخمرَ : طَبَخَها . .
و - غَضَبَهُ : سَكَّنَهُ . .
و - الشَّيءَ في الماءِ : أذابَه فيه .
وماوَتَ قِرْنَهُ : صابَرَهُ وثابَتَهُ .
وتَماوَتَ : سَكَّنَ أطرافَه رياءً وأظهَرَ من نفسِه الهُفُوتَ والضّعفَ من الزّهد والعبادة .
ومَوَّتَتِ المرأةُ طَرفَها تَمْوِيتاً : فَتَّرتهُ .
وما أحْسَنَ تَماويتَ ألحاظِها ؛ قال :
لها تَماويتُ ألحاظٍ إذا نَظَرَت * يا ويلَ قلبِكَ من تلك التَّماويتِ « 2 »
هامش
( 1 ) ليست في « ت » .
( 2 ) لشاعر كوفي كما في العقد الفريد 8 : 84 ، وفيه :فنار . . .بدل :يا ويل . . ..