يقال : فرسٌ وبعيرٌ كُمَيْتٌ ومُهْرَةٌ وناقةٌ كُمَيْتٌ للذَّكرِ والأُنثى بلفظٍ واحدٍ .
قيل : ويؤنَّثُ وهو خلاف المشهور .
وفُرِّقَ ما بينَ الكُمَيْتِ والأشْقَرِ في الخيلِ بالعُرفِ والذَّنَبِ ، فإن كانا أحمَرَينِ فَهو أشقَرُ ، وإن كانا أسوَدَينِ فهو كُمَيْتٌ ، والوَردُ بينهما .
وهي خيلٌ كُمْتٌ وكَماتِيُّ ، كَزَرَابيَّ ، وقد كَمُتَ - كَكَرُمَ - كَمْتاً ، وكُمْتَةً ، وكَماتةً - كَكَرْمٍ وحُرْمَةٍ وفَصَاحَةٍ - وأكْمَتَ الفرسُ والبعيرُ إكماتاً ، واكْمَتَّ اكمِتاتاً ، واكْمَاتَّ اكمِيتَاتاً .
والكُمَيْتُ من الخمرِ والتَّمرِ : ما في لونهِ حمرةٌ وسوادٌ ، يقالُ : تمرةٌ كُمَيْتٌ .
وكَمَّتَ ثوبَهُ تَكْمِيتاً : صَبَغَهُ بلونِ الكُمَيْتِ .
وكَمَتَ غيظَهُ كَمْتاً ، كقَتَلَ : أخْفاه ولم يُبْدِهِ .
وأخَذَهُ بِكَمِيتَتِهِ : بأصلِهِ .
والكَمِيتُ ، كأمِيرٍ : التّامُّ من الشَّهورِ والأعوامِ .
والكُمَيْتُ ، كزُبَيْرٍ : اسمٌ لثلاثةٍ من الشّعراءِ : ابنُ ثَعْلَبَةَ وهو أكبرُهم ، وابنُ معروفٍ وهو أوسَطُهم ، وابن زيدٍ وهو أصغرُهم وأشهَرُهم ، وكلُّهم من أسد .
كيمخت
الكِيمُخْتُ ، بالكسرِ وضمِّ الميمِ :
الجلدُ المدبوغُ المصبوغُ ، أو ما دُبِغَ وصُبِغَ من جلودِ أكفال الخيلِ والحميرِ .
فارسيٌّ معرَّبٌ ، واسمه بالعربيَّةِ :
الذَّرْعَبُ ، كعَقْرَبِ .
كنت
كَنَتَ في خلقِهِ ، كَقَتَلَ : قَوِيَ واشتَدَّ ، وخَضَعَ ، وقَنِعَ ، وَرَضِيَ بِما هو فيه ، كأكْنَتَ إكْنَاتاً ، واكْتَنَتَ اكتِناتاً .
والكُنْتِيُّ ، ككُرْسيٍّ : القويُّ الشّديدُ والكبيرُ المُسِنُّ يقول : كُنْتُ كذا ، وكُنْتُ كذا ، كالكُنْتُنِيِّ ؛ قال :