تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
انْفَخَتَ « 1 » السّقفُ ، إذا انثَقَبَ . وفَخَتَهُ ، كمَنَعَهُ : قَطَعَهُ . . و - رأسَه بالسَّيف : ضربَهُ . . و - الإناءَ : كشفَهُ . . و - الطَّبَّاخُ : نَشَلَ « 2 » قِطعَةَ اللّحمِ من القِدر . والفاخِتةُ ، كضَارِبَةٍ : طائرٌ من ذواتِ الأطواقِ . الجمع : فَوَاخِتُ . وفَخَتَتِ الفاخِتَةُ فَخْتاً ، كَمَنَعَ : صَوَّتَتْ . . و - المرأةُ : مَشَتْ مِشيَتَها أو مِشيَةً فيها تبختُرٌ وتمايلٌ ، كتَفَخَّتَتْ ، ومنه اشتقاقُ الفاختةِ ؛ لتبختُرِها في مشيِها ، أو اشتقاقُها من الفَخْتِ ؛ وهو ضوءُ القمرِ أوّلَ ما يَبدُو لونُهُ « 3 » . وتَفَخَّتَ الرَّجلُ : تكذَّبَ ، كأنّه تَشَبَّهَ بالفاخِتَة لوصفِها بالكذبِ كما سيأتي في المَثَلِ . وفَاخِتَةُ : بِنتُ أبي طالِبٍ ، وبنتُ الأسودِ بن المطّلبِ ، وبنت عمروٍ الزّهريّةُ خالةُ النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَاله ، وبنْتُ الوليدِ المخزوميّةُ ؛ صحابيّاتٌ .

المثل

( أكْذَبُ من فَاخِتَةٍ ) « 4 » قالوا : لأنَّ حكاية صوتها : هذا أوانُ الرُّطَّبِ تقول ذلك والطَّلْع لم يَطلع بعدُ ؛ قال الشَّاعر :
أكْذَبُ من فاخِتةٍ * تقولُ وسْطَ الكَرَبِ والطَّلْعُ لم يَبْدُ لها * هذا أوانُ الرُّطَبِ « 5 »

فرت

الفُراتُ ، كَغُرابٍ : الماءُ العذبُ ، أو أعذبُ « 6 » المياه يستوي فيه المفرد
هامش
( 1 ) في « ت » : انفخ . ( 2 ) في « ت » : نسل . ( 3 ) في « ت » و « ج » : وللونها . ( 4 ) و ( 5 ) المستقصى 1 : 293 ، مجمع الأمثال 2 : 167 / 3199 . ( 6 ) في « ت » : عذب .