مقلوبُ المُتَعَتِّهِ ، من تَعَتَّهَ أي تَجَنَّنَ « 1 » .
فصل الغين
غتت
غَتَّهُ غَتّاً ، كَمَدَّهُ : ضَغَطَهُ ، وجَهَدَهُ ، وعَصَرَ ( حَلْقَهُ ) « 2 » وحَبَسَ نَفَسَهُ ، وأمسَكَ بَيَدِهِ أو ثوبِهِ على فمه ، وغَمَّه . .
و - بالأمرِ : كَدَّهُ . .
و - في الماءِ : مَقَلَهُ وغَطَّهُ . .
و - الشّاربُ الشّرابَ : شَرِبَهُ جَرْعاً بعد جَرعٍ من غير إبانةِ الإناءِ عن فيه . .
و - الميزابُ الماءَ : تَابَعَ دَفْقَه . .
و - الرَّجلُ ضِحْكَهُ : وَضَعَ يدَه على فيه يُخفِيهِ عن جُلسائهِ كأنّه يَضْغَطُهُ . .
و - دابَّتَهُ شوطاً أو شوطَينِ : كَدَّها بالرّكضِ . .
و - الكلامَ وغيرهَ : أتْبَعَ بعضَه بعضاً .
وغَتَّ الماءَ غَتّاً ، كَضَرَبَ : جَرى له صوتٌ .
الأثر
( يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الجَنَّةِ ) « 3 »
يدفقانِ فيه الماءَ دَفْقاً مُتَتابعاً دائماً .
( فَغَتَّنِي حتّى بَلَغَ منّي الجهدَ ) « 4 »
عَصَرَني شديداً حتّى وَجَدْتُ منه المشقَّةَ كما يَجِدُ من يُغَطُّ في الماءِ قَهْراً .
( لا يَغُتُّهُ دُعاءُ الدَّاعِينُ ) « 5 »
لا يَجهَدُهُ ولا يَشُقُّ عليه .
( إذا أحَبَّ اللّهُ عبداً غَتَّهُ بالبلاءِ غَتّاً ) « 6 »
كَدَّهُ وجَهَدَهُ .
هامش
( 1 ) حكى في التّهذيب 2 : 139 ، والتّكملة واللّسان عن أبي الوازع عن بعض الأعراب : فلان مُتَعَهِّتٌ ، إذا كان ذا نِيقة وتخيرُّ وكأنّه مقلوب عن المتعتّه .
( 2 ) ليست في « ت » .
( 3 ) الفائق 3 : 47 ، النّهاية 3 : 342 .
( 4 ) الفائق 3 : 48 ، النّهاية 3 : 342 .
( 5 ) النّهاية 3 : 342 .
( 6 ) الكافي 2 : 253 / 6 ، مجمع البحرين 2 : 211 .